Aśvattha: Różnice pomiędzy wersjami
Z pl-MahabharataWiki
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 16: | Linia 16: | ||
'''figowiec pagodowy, aśwatha, pippala''' – drzewo do 30 m wysokości, o charakterystycznych sercowatych liściach. Dzięki Buddzie znane jest jako drzewo bodhi (drzewo oświecenia). Pojawia się już na pieczęciach cywilizacji harrappańskiej, prawdopodobnie w znaczeniu kultowym. W literaturze bramińskiej ma znaczenie religijne i symboliczne – metafory świata jako odwróconego drzewa oraz duszy jako ptaka spożywającego jego figi. | '''figowiec pagodowy, aśwatha, pippala''' – drzewo do 30 m wysokości, o charakterystycznych sercowatych liściach. Dzięki Buddzie znane jest jako drzewo bodhi (drzewo oświecenia). Pojawia się już na pieczęciach cywilizacji harrappańskiej, prawdopodobnie w znaczeniu kultowym. W literaturze bramińskiej ma znaczenie religijne i symboliczne – metafory świata jako odwróconego drzewa oraz duszy jako ptaka spożywającego jego figi. | ||
== | == Wygląd w rzeźbie == | ||
Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia. | Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia. | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
Aktualna wersja na dzień 21:46, 30 lip 2021
.jpg)
figowiec pagodowy, aśwatha, pippala – drzewo do 30 m wysokości, o charakterystycznych sercowatych liściach. Dzięki Buddzie znane jest jako drzewo bodhi (drzewo oświecenia). Pojawia się już na pieczęciach cywilizacji harrappańskiej, prawdopodobnie w znaczeniu kultowym. W literaturze bramińskiej ma znaczenie religijne i symboliczne – metafory świata jako odwróconego drzewa oraz duszy jako ptaka spożywającego jego figi.
Wygląd w rzeźbie
Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia.
 Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy (źródło: 2000:Pl. 11)[1]. |
 Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji (źródło: wikimedia). |
 Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy, Freer Galery of Art (źródło: wikimedia). |
Przypisy
- ↑ Malla, Bansi Lal. 2000. Trees in Indian art, mythology, and folklore. New Delhi: Aryan Books International.
