Hala – radło bojowe: Różnice pomiędzy wersjami
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
||
Linia 21: | Linia 21: | ||
=== Późny okres harappański (1900-1300 p.n.e.) === | === Późny okres harappański (1900-1300 p.n.e.) === | ||
|- | |- | ||
|[[Plik:Radło - broń i narzędzia w Muzeum w Harappie.jpg|mały|150x150px|Broń i narzędzia w Muzeum w Harappie (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).]] | |[[Plik:Radło - broń i narzędzia w Muzeum w Harappie.jpg|mały|150x150px|Broń i narzędzia w Muzeum w Harappie (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).]] | ||
* radło zostało wynalezione w epoce neolitu wraz z początkiem rozwoju rolnictwa ok. 4000 p.n.e. | |||
* w kulturze harappańskiej znajdujemy narzędzia z brązu, które mogły służyć jako radła | |||
|- | |- | ||
! style="text-align: center;"| | ! style="text-align: center;"| |
Aktualna wersja na dzień 09:18, 12 lis 2021
Informacje wstępne
Radło było jednym z najstarszych narzędzi rolniczych służących do spulchniania gleby bez jej odwracania (tę rolę spełniał pług). W różnych krajach radło przyjmowało różne kształty, ale zasada jego działania była podobna (źródło: Hopfen, 1969)[1]:
kraj pochodzenia | kształt |
---|---|
A – Etiopia B – Egipt
C – Nepal D – Indie E – Afghanistan F – Cypr |
Tak jak młot z warsztatu kowalskiego, siekiera z ciesielskiego, a ankus od kornaków, tak też radło z ostro zakończonym lemieszem trafiło na listę broni z warsztatu rolniczego. Musiało być jednak niezbyt praktyczne, gdyż ostało się ono w Indiach w rękach tylko jednego bohatera – Balaramy.
Historia
Późny okres harappański (1900-1300 p.n.e.) |
---|
|
Egipt (1300 p.n.e.) |
|
Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) |
|
|
Dodatkowe informacje z subkontynentu indyjskiego
W MBh termin hala pojawia się 5 razy i to w kontekście rolniczym. Jako broń istnieje on jedynie w przydomkach Balaramy (np. halāyudha, halin). W podobnym znaczeniu pojawia się termin lāṅgala, Występuje on 6 razy jako przydomek Balaramy (lāngalin), a 9 razy jako pług / radło, w tym przynajmniej trzy razy w znaczeniu broni (na liście wraz z innym orężem). A także termin sīra, występujący raz w imieniu Balaramy (Sirāyudha, 9.48.15) i raz w znaczeniu radła (12.133.15).