Aśvattha: Różnice pomiędzy wersjami
Z pl-MahabharataWiki
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 20: | Linia 20: | ||
|} | |} | ||
]] | ]] | ||
'''figowiec pagodowy, aśwatha, pippala''' – | '''figowiec pagodowy, aśwatha, pippala''' – drzewo do 30 m wysokości, o charakterystycznych sercowatych liściach. Dzięki Buddzie znane jest jako drzewo bodhi (drzewo oświecenia). Pojawia się już na pieczęciach cywilizacji harrappańskiej, prawdopodobnie w znaczeniu kultowym. W literaturze bramińskiej ma znaczenie religijne i symboliczne – metafory świata jako odwróconego drzewa oraz duszy jako ptaka spożywającego jego figi. | ||
== '''Wygląd w rzeźbie''' == | == '''Wygląd w rzeźbie''' == | ||
Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia. | |||
{| class="wikitable" | |||
|+ | |||
![[Plik:Aśvatha - Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy.jpg|mały|Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy (źródło: 2000:Pl. 11)<ref>Malla, Bansi Lal. 2000. ''Trees in Indian art, mythology, and folklore''. New Delhi: Aryan Books International.</ref>.]] | |||
![[Plik:Aśvatha - Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji.jpg|mały|Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji (źródło: [[commons:File:Pipal_tree_temple_of_Bodh_Gaya_depicted_in_Sanchi_Stupa_1_Eastern_Gateway.jpg|wikimedia]]).]] | |||
![[Plik:Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy..jpg|mały|Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy, Freer Galery of Art (źródło: [[commons:File:Four_Scenes_from_the_Life_of_the_Buddha_-_Birth_of_the_Buddha_-_Kushan_dynasty,_late_2nd_to_early_3rd_century_AD,_Gandhara,_schist_-_Freer_Gallery_of_Art_-_DSC05128.JPG|wikimedia]]).]] | |||
|} | |||
== Przypisy == | |||
Wersja z 05:41, 13 lip 2021
.jpg)
figowiec pagodowy, aśwatha, pippala – drzewo do 30 m wysokości, o charakterystycznych sercowatych liściach. Dzięki Buddzie znane jest jako drzewo bodhi (drzewo oświecenia). Pojawia się już na pieczęciach cywilizacji harrappańskiej, prawdopodobnie w znaczeniu kultowym. W literaturze bramińskiej ma znaczenie religijne i symboliczne – metafory świata jako odwróconego drzewa oraz duszy jako ptaka spożywającego jego figi.
Wygląd w rzeźbie
Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia.
 Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy (źródło: 2000:Pl. 11)[1]. |
 Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji (źródło: wikimedia). |
 Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy, Freer Galery of Art (źródło: wikimedia). |
|---|
Przypisy
- ↑ Malla, Bansi Lal. 2000. Trees in Indian art, mythology, and folklore. New Delhi: Aryan Books International.
