Aśvatthāman

godło: ogon lwa (siṃhalāṅgula)

charakterystyka
imiona:	Ācāryasuta, Drauṇi, Drauṇāyani, Droṇaputra, Guruputra, Aṅgirasāṃ variṣṭha, Bhāratācāryaputra
ojciec:	Droṇa
matka:	Kṛpī
inkarnacja:	rodzi się z połączenia cząstek czterech bogów: Mahādeva, Antaka, Kāma, Krodha

• książę krainy: Pañcāla (północna),
• syn bramina Drony i Krypi – siostry kapłana Kaurawów,
• imię zaraz po narodzinach nadał mu bezcielesny głos,
• z powodu ubóstwa nie zna smaku mleka – pije wodę zabarwioną na biało. By zapewnić rodzinie dostatnie życie jego ojciec Drona prosi Drupadę o wsparcie, ale dawny szkolny druh oznajmia, że: „przyjaźń istnieje tylko między równymi” i odmawia pomocy. Drona, żądny odwetu,  zostaje nauczycielem Kaurawów,
• Aśwatthaman zamieszkuje z ojcem na dworze Hastinapury i wraz z książętami szkoli się w sztuce militarnej,
• otrzymuje od ojca północną Pańćalję – połowę królestwa Drupady,
• obiecuje Durjodhanie zabić Judhiszthirę pociskiem Narajany (Nārāyaṇa),
• Wjasa (Vyāsa) opowiada mu o jego narodzinach jako cząstce Rudry oraz zstąpieniu Nary i Narajany,
• odwiedza Durjodhanę gdy ten kryje się w jeziorze i obiecuje zabić Pańćalów,
• z Krypą i Krytawarmanem atakuje w nocy obóz Pandawów – zabija ich synów i całą uśpioną armię, m.in. takich bohaterów jak: Dhṛṣṭadyumna, Uttamaujas, Yudhāmanyu, Śikhaṇḍin,
• miota pocisk Brahmana (brahmaśiras) przeciw atakującemu go Bhimie z zaklęciem, by wyniszczyć ród Pandawów. Arjuna przeciwdziała atakowi, jednak na prośbę wieszczów wycofuje swą swój pocisk. Aśwatthamany kieruje pocisk przeciw Parikszitowi znajdującemu się w łonie Uttary i go zabija. Kryszna obiecuje ożywić płód po narodzinach,
• obdarzony długim życiem (3 tys. lat) egzystuje w samotności i cierpi męki za zbrodnię zabicie dziecka.