Kosala: Różnice pomiędzy wersjami

Z pl-MahabharataWiki
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
Linia 1: Linia 1:
[[Plik:05 Krainy nadgangesowe.png|mały|[[:Kategoria:Krainy nadgangesowe|Krainy nadgangesowe]]]]
[[Plik:05 Krainy nadgangesowe.png|mały|[[:Kategoria:Krainy nadgangesowe|Krainy nadgangesowe]]]]
[[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]]
[[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]]
== '''Charakterystyka krainy''' ==
== Charakterystyka krainy ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
| colspan="2" |'''krainy / ludy'''
| colspan="2" |'''krainy / ludy'''
Linia 23: Linia 23:
Żoną Dźanakiego i matką Sity była ''Kausalyā''. Jej imię wskazuje na pochodzenie z '''Kosali''' i świadczy o wiązaniu obu królestw w oczach twórców eposu. Historia Kosali łączy się z dynastią króla ''Ikṣvāku''. Był on synem Manu Vaivasvaty i założycielem słonecznej dynastii kszatrijów (''sūryavaṃśa''). Dynastia ta stoi w opozycji do księżycowej (''candravaṃśa''), z której pochodził ''Yayāti''. ''Kosala'' i jej stolica '''''Ayodhyā''''' nierozłącznie w MBh identyfikowane są z Ramą i jego ojcem Daśarathą (''Daśaratha''). Podczas bitwy władcą Kosali jest '''''Bṛhadbala'''''. Przyjął on stronę Kaurawów, a na jego sztandarze widnieje lew (''siṃhaketu''). Ostatecznie zostaje on zabity przez Abhimanyu (7.46.22). Stolicą Kosali w czasach Buddy było '''''Śrāvastī''''', wspomniane raz w MBh (3.193.4) przy okazji omawiania potomków ''Ikṣvāku'' – miasto miało zostać wzniesione przez Śrawastę (''Śrāvasta'').
Żoną Dźanakiego i matką Sity była ''Kausalyā''. Jej imię wskazuje na pochodzenie z '''Kosali''' i świadczy o wiązaniu obu królestw w oczach twórców eposu. Historia Kosali łączy się z dynastią króla ''Ikṣvāku''. Był on synem Manu Vaivasvaty i założycielem słonecznej dynastii kszatrijów (''sūryavaṃśa''). Dynastia ta stoi w opozycji do księżycowej (''candravaṃśa''), z której pochodził ''Yayāti''. ''Kosala'' i jej stolica '''''Ayodhyā''''' nierozłącznie w MBh identyfikowane są z Ramą i jego ojcem Daśarathą (''Daśaratha''). Podczas bitwy władcą Kosali jest '''''Bṛhadbala'''''. Przyjął on stronę Kaurawów, a na jego sztandarze widnieje lew (''siṃhaketu''). Ostatecznie zostaje on zabity przez Abhimanyu (7.46.22). Stolicą Kosali w czasach Buddy było '''''Śrāvastī''''', wspomniane raz w MBh (3.193.4) przy okazji omawiania potomków ''Ikṣvāku'' – miasto miało zostać wzniesione przez Śrawastę (''Śrāvasta'').


== '''Pokolenia bohaterów i ich relacje''' ==
== Pokolenia bohaterów i ich relacje ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|  
|  

Wersja z 05:43, 30 lip 2021

Charakterystyka krainy

krainy / ludy stolica władca liczba wzmianek
Ikṣvāku Kosala / Kośala Ayodhyā (19) / Sāketa (?) Bṛhadbala 38 K
  • Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
  • W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.


Żoną Dźanakiego i matką Sity była Kausalyā. Jej imię wskazuje na pochodzenie z Kosali i świadczy o wiązaniu obu królestw w oczach twórców eposu. Historia Kosali łączy się z dynastią króla Ikṣvāku. Był on synem Manu Vaivasvaty i założycielem słonecznej dynastii kszatrijów (sūryavaṃśa). Dynastia ta stoi w opozycji do księżycowej (candravaṃśa), z której pochodził Yayāti. Kosala i jej stolica Ayodhyā nierozłącznie w MBh identyfikowane są z Ramą i jego ojcem Daśarathą (Daśaratha). Podczas bitwy władcą Kosali jest Bṛhadbala. Przyjął on stronę Kaurawów, a na jego sztandarze widnieje lew (siṃhaketu). Ostatecznie zostaje on zabity przez Abhimanyu (7.46.22). Stolicą Kosali w czasach Buddy było Śrāvastī, wspomniane raz w MBh (3.193.4) przy okazji omawiania potomków Ikṣvāku – miasto miało zostać wzniesione przez Śrawastę (Śrāvasta).

Pokolenia bohaterów i ich relacje

Kosala
dziadek
ojciec
syn Bṛhadbala
wnuk
  • W nawiasach podane są istotne w rodzie kobiety.


Władcą Kosali walczącym na polu Kuru po stronie Durjodhany jest Bṛhadbala.