Bāhlika: Różnice pomiędzy wersjami
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
||
Linia 14: | Linia 14: | ||
|K | |K | ||
|- | |- | ||
|'''''Āraṭṭa''''' | |'''''[[Āraṭṭa]]''''' | ||
| | | | ||
| | | | ||
Linia 32: | Linia 32: | ||
Za władcę Bahlików ('''''Bāhlika''''') MBh uznaje Somadattę ('''''Somadatta''''') i jego syna Bhuriśrawasa ('''''Bhūriśravas'''''). To, że tekst nazywa ich również Kaurawami, świadczy o bliskiej relacji dynastii Kuru z północnym wschodem. Władca królestwa Madra – Śalya również tytułowany jest królem Bahlików. Region ten czasem jest identyfikowany z Baktrią, a szczególnie jej dawną stolicą Balkh. Miasto słynęło jako centrum zaratusztrianizmu. Kwitł w nim również buddyzm. Innym ważnym miastem Baktrii było Ajchanom identyfikowane jako Aleksandria nad Oxus, a leżące u zbiegu rzek Pańdż i Kokcza. To tu odnaleziono najstarsze monety z wyobrażeniami Kryszna-Wasudewy i Balarama-Sankarszany (II p.n.e.). | Za władcę Bahlików ('''''Bāhlika''''') MBh uznaje Somadattę ('''''Somadatta''''') i jego syna Bhuriśrawasa ('''''Bhūriśravas'''''). To, że tekst nazywa ich również Kaurawami, świadczy o bliskiej relacji dynastii Kuru z północnym wschodem. Władca królestwa Madra – Śalya również tytułowany jest królem Bahlików. Region ten czasem jest identyfikowany z Baktrią, a szczególnie jej dawną stolicą Balkh. Miasto słynęło jako centrum zaratusztrianizmu. Kwitł w nim również buddyzm. Innym ważnym miastem Baktrii było Ajchanom identyfikowane jako Aleksandria nad Oxus, a leżące u zbiegu rzek Pańdż i Kokcza. To tu odnaleziono najstarsze monety z wyobrażeniami Kryszna-Wasudewy i Balarama-Sankarszany (II p.n.e.). | ||
MBh (7.35.36) wylicza krainy związane z '''hodowlą koni'''. Są to krainy: ''Vanāyu'', tereny górskie (''pārvatīya''), ''Kāmboja'', ''Āraṭṭa'' i ''Bāhlika''. Można więc przypuszczać, że konie były sprowadzane do Indii z Persji i Baktrii, a najlepsze indyjskie konie pochodziły z doliny Indusu i Pendźabu. Purany i teksty buddyjskie (np. ''Buddhacarita'' 2.22.1) nazywają ludy z północnego wschodu Aśwakami ('''''Aśvaka'''''). Termin ten pochodzi od wyrazu „koń” (sans. ''aśva'', prakryt: ''assa'', awestyjski: ''aspa''). Lud mieniący się Aśwakami zamieszkuje do dziś rejon doliny Peszawaru i wschodni Afganistan. | |||
== '''Pokolenia bohaterów i ich relacje:''' == | == '''Pokolenia bohaterów i ich relacje:''' == |
Wersja z 08:00, 12 lip 2021
Charakterystyka krainy
krainy / ludy | stolica | władca | liczba wzmianek | ||
Aśvaka (?) | Bāhlika | Somadatta | 81 | K | |
Āraṭṭa | 13 | K | |||
Vanāyu | 7 | K |
- Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
- W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.
Za władcę Bahlików (Bāhlika) MBh uznaje Somadattę (Somadatta) i jego syna Bhuriśrawasa (Bhūriśravas). To, że tekst nazywa ich również Kaurawami, świadczy o bliskiej relacji dynastii Kuru z północnym wschodem. Władca królestwa Madra – Śalya również tytułowany jest królem Bahlików. Region ten czasem jest identyfikowany z Baktrią, a szczególnie jej dawną stolicą Balkh. Miasto słynęło jako centrum zaratusztrianizmu. Kwitł w nim również buddyzm. Innym ważnym miastem Baktrii było Ajchanom identyfikowane jako Aleksandria nad Oxus, a leżące u zbiegu rzek Pańdż i Kokcza. To tu odnaleziono najstarsze monety z wyobrażeniami Kryszna-Wasudewy i Balarama-Sankarszany (II p.n.e.).
MBh (7.35.36) wylicza krainy związane z hodowlą koni. Są to krainy: Vanāyu, tereny górskie (pārvatīya), Kāmboja, Āraṭṭa i Bāhlika. Można więc przypuszczać, że konie były sprowadzane do Indii z Persji i Baktrii, a najlepsze indyjskie konie pochodziły z doliny Indusu i Pendźabu. Purany i teksty buddyjskie (np. Buddhacarita 2.22.1) nazywają ludy z północnego wschodu Aśwakami (Aśvaka). Termin ten pochodzi od wyrazu „koń” (sans. aśva, prakryt: assa, awestyjski: aspa). Lud mieniący się Aśwakami zamieszkuje do dziś rejon doliny Peszawaru i wschodni Afganistan.
Pokolenia bohaterów i ich relacje:
Bāhlīka | |
dziadek | |
ojciec | Somadatta |
syn | Bhūriśravas, Śala, Bhūri |
wnuk |
Somadatta z Bahlików dawniej został pokonany przez Śiniego, który go kopnął. Otrzymał błogosławieństwo od Śiwy, że jego potomek upokorzy syna Śiniego. Podczas zmagań na polu Kuru Bhūriśravas zdołał kopnąć Satjakiego (Sātyaki / Yuydhana). Ostatecznie jednak tamten zabija obu: najpierw syna, a potem ojca. Przydomki Bahlików (Kaurava, Kauraveya) świadczą o bliskich związkach z Kaurawami.