Vidarbha: Różnice pomiędzy wersjami

Z pl-MahabharataWiki
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
Linia 1: Linia 1:
== '''Charakterystyka krainy''' ==
== '''Charakterystyka krainy''' ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
| colspan="2" |'''krainy / ludy'''
|'''krainy / ludy'''
|'''stolica'''
|'''stolica'''
|'''władca'''
|'''władca'''
Linia 8: Linia 8:
|-
|-
|'''''Vidarbha'''''
|'''''Vidarbha'''''
|
|''Kuṇḍina  (4) Bhojakaṭa (3)''
|''Kuṇḍina  (4) Bhojakaṭa (3)''
|''Bhīṣmaka,  Rukmin''
|''Bhīṣmaka,  Rukmin''

Wersja z 16:09, 11 lip 2021

Charakterystyka krainy

krainy / ludy stolica władca liczba wzmianek
Vidarbha Kuṇḍina (4) Bhojakaṭa (3) Bhīṣmaka, Rukmin 36
  • Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
  • W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.


Vidarbha – królem krainy jest ojciec RukminīBhīṣmaka władający w stolicy nazywanej Kuṇḍina (identyfikowana jako Kaundinyapur). Gdy syn Bhiszmaki Rukmin zostaje pokonany przez Krysznę nie wraca do stolicy, ale w miejscu swej klęski buduje miasto Bhojakoṭa (umiejscawiana przy zachodniej granicy Widarbhy, może w okolicy Mehkar).

Pokolenia bohaterów i ich relacje

Vidarbha
dziadek
ojciec Bhīṣmaka
syn Rukmin, (Rukmiṇī)
  • W nawiasach podane są istotne w rodzie kobiety.


Rukmin jest synem Bhiszmaki i władcą Bhodźakaty. MBh uznaje go, pośród innych władców, za inkarnację demona Mocy Złości (krodhavaśagaṇa):

- Gdy Kryszna porwał Rukmiṇī, która już była przyobiecana Śiśupali, jej brat rusza w pościg i przysięga, że nie wróci dopóki nie zabije agresora. Pokonany przez Krysznę nie wraca do miasta Kuṇḍina, ale w miejscu swego upokorzenia wznosi miasto Bhojakaṭa.

- Podczas podbojów Bhodźakotę podbija Sahadewa i Rukmin płaci trybut Judhiszthirze.

- Od nauczyciela o imieniu Druma, który mieszka na górze Ganhamādana wśród Kimpuruszów, uzyskuje wiedzę militarną (catuṣpāda, dhanurveda) i boski łuk Vijaya należący do Indry, równy łukowi Ardźuny i Kryszny (Gāṇḍīva, Śārṅga).

- Po zdobyciu wiedzy militarnej rusza do Pandawów, by stanąć po ich stronie, jednak Ardźuna nie przyjmuje go w swe szeregi. Odrzuca go również Durjodhana, dlatego nie bierze udziału w wojnie.