Kāśi: Różnice pomiędzy wersjami

Z pl-MahabharataWiki
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
Linia 1: Linia 1:
[[Plik:05 Krainy nadgangesowe.png|mały|[[:Kategoria:Krainy nadgangesowe|Krainy nadgangesowe]]]]
[[Plik:05 Krainy nadgangesowe.png|mały|[[:Kategoria:Krainy nadgangesowe|Krainy nadgangesowe]]]]
[[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]]
[[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]]
== '''Charakterystyka krainy''' ==
== Charakterystyka krainy ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
| colspan="2" |'''krainy / ludy'''
| colspan="2" |'''krainy / ludy'''
Linia 29: Linia 29:
Królestwa '''''Kāśi''''', ''Vatsa'' i ''Haihaya'' połączone są jedną historią rodową, która wiąże się z opowieścią o Jajatim ('''''Yayāti'''''). ''Yayāti'' miał córkę '''''Mādhavī''''', która poślubiła Diwodasę (''Divodāsa'') – syna Sudewy (''Sudeva'') i wnuka Harjaśwy (''Haryaśva''). Tak jak najmłodszy syn Jajatiego ''Pūru'' przyjmuje na siebie uwiąd ojca, tak syn ''Mādhavī '''Pratardana''''' przekazuje swe zasługi dziadkowi, by ten mógł ponownie rozkoszować się niebem. ''Pratardana'' i jego przodkowie ze strony ojca są władcami ludu ''Kāśi'', którego stolicą jest '''''Vārāṇasī'''''. MBh wychwala go jako prawego władcę, oddanego braminom do tego stopnia, że przekazuje im swego syna, a nawet własne oczy. Miał on otrzymać wspaniały miecz od króla ''Śibi'', który następnie przekazał Asztace (''Aṣṭaka''). Tekst wspomina o wojnach, które ''Pratardana'' prowadzi z królem Kosali Dźanaką i władcą Haihajów Witahawją (''Vītahavya'').
Królestwa '''''Kāśi''''', ''Vatsa'' i ''Haihaya'' połączone są jedną historią rodową, która wiąże się z opowieścią o Jajatim ('''''Yayāti'''''). ''Yayāti'' miał córkę '''''Mādhavī''''', która poślubiła Diwodasę (''Divodāsa'') – syna Sudewy (''Sudeva'') i wnuka Harjaśwy (''Haryaśva''). Tak jak najmłodszy syn Jajatiego ''Pūru'' przyjmuje na siebie uwiąd ojca, tak syn ''Mādhavī '''Pratardana''''' przekazuje swe zasługi dziadkowi, by ten mógł ponownie rozkoszować się niebem. ''Pratardana'' i jego przodkowie ze strony ojca są władcami ludu ''Kāśi'', którego stolicą jest '''''Vārāṇasī'''''. MBh wychwala go jako prawego władcę, oddanego braminom do tego stopnia, że przekazuje im swego syna, a nawet własne oczy. Miał on otrzymać wspaniały miecz od króla ''Śibi'', który następnie przekazał Asztace (''Aṣṭaka''). Tekst wspomina o wojnach, które ''Pratardana'' prowadzi z królem Kosali Dźanaką i władcą Haihajów Witahawją (''Vītahavya'').


== '''Pokolenia bohaterów i ich relacje''' ==
== Pokolenia bohaterów i ich relacje ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|  
|  

Wersja z 06:42, 30 lip 2021

Charakterystyka krainy

krainy / ludy stolica władca liczba wzmianek
Kāśi Kāśi Vārāṇasī (15) Kāśirāja 73 P
Vatsa Kauśāmbī Vatsa (128) P
  • Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
  • W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.


Królestwa Kāśi, Vatsa i Haihaya połączone są jedną historią rodową, która wiąże się z opowieścią o Jajatim (Yayāti). Yayāti miał córkę Mādhavī, która poślubiła Diwodasę (Divodāsa) – syna Sudewy (Sudeva) i wnuka Harjaśwy (Haryaśva). Tak jak najmłodszy syn Jajatiego Pūru przyjmuje na siebie uwiąd ojca, tak syn Mādhavī Pratardana przekazuje swe zasługi dziadkowi, by ten mógł ponownie rozkoszować się niebem. Pratardana i jego przodkowie ze strony ojca są władcami ludu Kāśi, którego stolicą jest Vārāṇasī. MBh wychwala go jako prawego władcę, oddanego braminom do tego stopnia, że przekazuje im swego syna, a nawet własne oczy. Miał on otrzymać wspaniały miecz od króla Śibi, który następnie przekazał Asztace (Aṣṭaka). Tekst wspomina o wojnach, które Pratardana prowadzi z królem Kosali Dźanaką i władcą Haihajów Witahawją (Vītahavya).

Pokolenia bohaterów i ich relacje

Kāśi
dziadek Kāśirāja
ojciec (Ambā, Ambikā, Ambālikā)
syn Subandhu
wnuk
  • W nawiasach podane są istotne w rodzie kobiety.


MBh nie wspomina z imienia wcześniejszego władcy Kāśi, jednak mówi o jego powinowactwie z Kaurawami:

  • Król Kāśi, rówieśnik Bhiszmy, miał trzy córki o imionach: Ambā, Ambikā i Ambālikā. Podczas ceremonii wyboru męża (svayaṃvara) porywa je Bhiṣma dla przybranego brata Wićitrawirji (Vicitravīrya). Ambikā zostaje matką Dhrytarasztry, AmbālikāPaṇḍu, a Ambā staje się przyczyną śmierci porywacza.
  • Przyrzeczona Śalji Ambā poprzysięga zemstę Bhiszmie. Od Kartikeji otrzymuje lotosową girlandę z błogosławieństwem, że kto ją założy, zabije Bhiszmę. Nikt jednak nie decyduje się, by ją przejąć od księżniczki. Ambā wyrzuca ją koło pałacu Drupady i idzie na skargę do Ramy z toporem. Ten walczy z Bhiszmą, ale go nie pokonuje. Ambā wchodzi w ogień i rodzi się jako córka Drupady (Śikhaṇḍī). Drupada wychowuje córkę jak syna wierząc w przepowiednię, że zmieni się w mężczyznę. Śikhaṇḍī poślubia córkę władcy Daśarnów (Daśārṇa) o imieniu Hiraṇyavarman. W zagrożeniu wojną, posądzona o bycie kobietą, wymienia się z jakszą Sthanu na jego męskość.
  • Przy okazji podboju Bhimy jest wspomniane, że ówczesny król Kāśi ma na imię Subandhu.