Vidarbha: Różnice pomiędzy wersjami
Z pl-MahabharataWiki
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
imported>AndBab |
||
Linia 7: | Linia 7: | ||
! style="text-align: center;"|'''liczba wzmianek''' | ! style="text-align: center;"|'''liczba wzmianek''' | ||
! colspan="2" style="text-align: center;" | stronnnictwo | ! colspan="2" style="text-align: center;" | stronnnictwo | ||
|- | |- | ||
|'''''[[Vidarbha]]''''' | |'''''[[Vidarbha]]''''' | ||
Linia 19: | Linia 13: | ||
|36 | |36 | ||
| colspan="2" | | | colspan="2" | | ||
|} | |} | ||
Wersja z 15:31, 30 lip 2021
Charakterystyka krainy
krainy / ludy | stolica | władca | liczba wzmianek | stronnnictwo | |
---|---|---|---|---|---|
Vidarbha | Kuṇḍina (4) Bhojakaṭa (3) | Bhīṣmaka, Rukmin | 36 |
- Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
- W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.
Vidarbha – królem krainy jest ojciec Rukminī – Bhīṣmaka władający w stolicy nazywanej Kuṇḍina (identyfikowana jako Kaundinyapur). Gdy syn Bhiszmaki Rukmin zostaje pokonany przez Krysznę nie wraca do stolicy, ale w miejscu swej klęski buduje miasto Bhojakoṭa (umiejscawiana przy zachodniej granicy Widarbhy, może w okolicy Mehkar).
Pokolenia bohaterów i ich relacje
Vidarbha | |
dziadek | |
ojciec | Bhīṣmaka |
syn | Rukmin, (Rukmiṇī) |
- W nawiasach podane są istotne w rodzie kobiety.
Rukmin jest synem Bhiszmaki i władcą Bhodźakaty. MBh uznaje go, pośród innych władców, za inkarnację demona Mocy Złości (krodhavaśagaṇa):
- Gdy Kryszna porwał Rukmiṇī, która już była przyobiecana Śiśupali, jej brat rusza w pościg i przysięga, że nie wróci dopóki nie zabije agresora. Pokonany przez Krysznę nie wraca do miasta Kuṇḍina, ale w miejscu swego upokorzenia wznosi miasto Bhojakaṭa.
- Podczas podbojów Bhodźakotę podbija Sahadewa i Rukmin płaci trybut Judhiszthirze.
- Od nauczyciela o imieniu Druma, który mieszka na górze Ganhamādana wśród Kimpuruszów, uzyskuje wiedzę militarną (catuṣpāda, dhanurveda) i boski łuk Vijaya należący do Indry, równy łukowi Ardźuny i Kryszny (Gāṇḍīva, Śārṅga).
- Po zdobyciu wiedzy militarnej rusza do Pandawów, by stanąć po ich stronie, jednak Ardźuna nie przyjmuje go w swe szeregi. Odrzuca go również Durjodhana, dlatego nie bierze udziału w wojnie.