Bāhlika: Różnice pomiędzy wersjami
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
||
| (Nie pokazano 2 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika) | |||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
[[Plik:08 Północny zachód.png|mały|[[:Kategoria:Północny zachód|Północny zachód subkontynentu]]|alt=]][[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]] | [[Plik:08 Północny zachód.png|mały|[[:Kategoria:Północny zachód|Północny zachód subkontynentu]]|alt=]][[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]] | ||
== | == Charakterystyka krainy == | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
! colspan="2" ! style="text-align: center;"|'''krainy / ludy''' | |||
|'''stolica''' | ! style="text-align: center;"|'''stolica''' | ||
|'''władca''' | ! style="text-align: center;"|'''władca''' | ||
|'''liczba wzmianek''' | ! style="text-align: center;"|'''liczba wzmianek''' | ||
| | ! style="text-align: center;"| stronnictwo | ||
|- | |- | ||
| rowspan="3" |''Aśvaka (?)'' | | rowspan="3" |''Aśvaka (?)'' | ||
| Linia 13: | Linia 13: | ||
|''Somadatta'' | |''Somadatta'' | ||
|81 | |81 | ||
|K | ! style="background-color:#C0C0C0;"|K | ||
|- | |- | ||
|'''''[[Āraṭṭa]]''''' | |'''''[[Āraṭṭa]]''''' | ||
| Linia 19: | Linia 19: | ||
| | | | ||
|13 | |13 | ||
|K | ! style="background-color:#C0C0C0;"|K | ||
|- | |- | ||
|'''''Vanāyu''''' | |'''''Vanāyu''''' | ||
| Linia 25: | Linia 25: | ||
| | | | ||
|7 | |7 | ||
|K | ! style="background-color:#C0C0C0;"|K | ||
|} | |} | ||
| Linia 36: | Linia 36: | ||
MBh (7.35.36) wylicza krainy związane z '''hodowlą koni'''. Są to krainy: ''Vanāyu'', tereny górskie (''pārvatīya''), ''Kāmboja'', ''Āraṭṭa'' i ''Bāhlika''. Można więc przypuszczać, że konie były sprowadzane do Indii z Persji i Baktrii, a najlepsze indyjskie konie pochodziły z doliny Indusu i Pendźabu. Purany i teksty buddyjskie (np. ''Buddhacarita'' 2.22.1) nazywają ludy z północnego wschodu Aśwakami ('''''Aśvaka'''''). Termin ten pochodzi od wyrazu „koń” (sans. ''aśva'', prakryt: ''assa'', awestyjski: ''aspa''). Lud mieniący się Aśwakami zamieszkuje do dziś rejon doliny Peszawaru i wschodni Afganistan. | MBh (7.35.36) wylicza krainy związane z '''hodowlą koni'''. Są to krainy: ''Vanāyu'', tereny górskie (''pārvatīya''), ''Kāmboja'', ''Āraṭṭa'' i ''Bāhlika''. Można więc przypuszczać, że konie były sprowadzane do Indii z Persji i Baktrii, a najlepsze indyjskie konie pochodziły z doliny Indusu i Pendźabu. Purany i teksty buddyjskie (np. ''Buddhacarita'' 2.22.1) nazywają ludy z północnego wschodu Aśwakami ('''''Aśvaka'''''). Termin ten pochodzi od wyrazu „koń” (sans. ''aśva'', prakryt: ''assa'', awestyjski: ''aspa''). Lud mieniący się Aśwakami zamieszkuje do dziś rejon doliny Peszawaru i wschodni Afganistan. | ||
== | == Pokolenia bohaterów i ich relacje == | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
| | | | ||
|'''''Bāhlīka''''' | ! style="text-align: center;"|'''''Bāhlīka''''' | ||
|- | |- | ||
|'''dziadek''' | ! style="text-align: center;"|'''dziadek''' | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|'''ojciec''' | ! style="text-align: center;"|'''ojciec''' | ||
|''Somadatta'' | |''Somadatta'' | ||
|- | |- | ||
|'''syn''' | ! style="text-align: center;"|'''syn''' | ||
|''Bhūriśravas, Śala, Bhūri'' | |''Bhūriśravas, Śala, Bhūri'' | ||
|- | |- | ||
|'''wnuk''' | ! style="text-align: center;"|'''wnuk''' | ||
| | | | ||
|} | |} | ||
Aktualna wersja na dzień 17:13, 30 lip 2021
Charakterystyka krainy
| krainy / ludy | stolica | władca | liczba wzmianek | stronnictwo | |
|---|---|---|---|---|---|
| Aśvaka (?) | Bāhlika | Somadatta | 81 | K | |
| Āraṭṭa | 13 | K | |||
| Vanāyu | 7 | K | |||
- Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
- W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.
Za władcę Bahlików (Bāhlika) MBh uznaje Somadattę (Somadatta) i jego syna Bhuriśrawasa (Bhūriśravas). To, że tekst nazywa ich również Kaurawami, świadczy o bliskiej relacji dynastii Kuru z północnym wschodem. Władca królestwa Madra – Śalya również tytułowany jest królem Bahlików. Region ten czasem jest identyfikowany z Baktrią, a szczególnie jej dawną stolicą Balkh. Miasto słynęło jako centrum zaratusztrianizmu. Kwitł w nim również buddyzm. Innym ważnym miastem Baktrii było Ajchanom identyfikowane jako Aleksandria nad Oxus, a leżące u zbiegu rzek Pańdż i Kokcza. To tu odnaleziono najstarsze monety z wyobrażeniami Kryszna-Wasudewy i Balarama-Sankarszany (II p.n.e.).
MBh (7.35.36) wylicza krainy związane z hodowlą koni. Są to krainy: Vanāyu, tereny górskie (pārvatīya), Kāmboja, Āraṭṭa i Bāhlika. Można więc przypuszczać, że konie były sprowadzane do Indii z Persji i Baktrii, a najlepsze indyjskie konie pochodziły z doliny Indusu i Pendźabu. Purany i teksty buddyjskie (np. Buddhacarita 2.22.1) nazywają ludy z północnego wschodu Aśwakami (Aśvaka). Termin ten pochodzi od wyrazu „koń” (sans. aśva, prakryt: assa, awestyjski: aspa). Lud mieniący się Aśwakami zamieszkuje do dziś rejon doliny Peszawaru i wschodni Afganistan.
Pokolenia bohaterów i ich relacje
| Bāhlīka | |
|---|---|
| dziadek | |
| ojciec | Somadatta |
| syn | Bhūriśravas, Śala, Bhūri |
| wnuk |
Somadatta z Bahlików dawniej został pokonany przez Śiniego, który go kopnął. Otrzymał błogosławieństwo od Śiwy, że jego potomek upokorzy syna Śiniego. Podczas zmagań na polu Kuru Bhūriśravas zdołał kopnąć Satjakiego (Sātyaki / Yuydhana). Ostatecznie jednak tamten zabija obu: najpierw syna, a potem ojca. Przydomki Bahlików (Kaurava, Kauraveya) świadczą o bliskich związkach z Kaurawami.
