Kuru: Różnice pomiędzy wersjami

Z pl-MahabharataWiki
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
imported>AndBab
(Utworzono nową stronę "== '''Charakterystyka krainy''' == {| class="wikitable" | colspan="2" |'''krainy / ludy''' |'''stolica''' |'''władca''' |'''liczba wzmianek''' | |- | rowspan="2" |'''...")
 
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
 
(Nie pokazano 9 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika)
Linia 1: Linia 1:
== '''Charakterystyka krainy''' ==
[[Plik:04 Doab.png|mały|[[:Kategoria:Indie północne (Doab)|Indie północne (Doab)]]]][[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]]
== Charakterystyka krainy ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
| colspan="2" |'''krainy / ludy'''
! colspan="2" style="text-align: center;"|'''krainy / ludy'''
|'''stolica'''
! style="text-align: center;"|'''stolica'''
|'''władca'''
! style="text-align: center;"|'''władca'''
|'''liczba wzmianek'''  
! style="text-align: center;"|'''liczba wzmianek'''  
|  
! colspan="2" style="text-align: center;" | '''stronnictwo'''
|-
|-
| rowspan="2" |'''''Kuru'''''  
| rowspan="2" |'''''[[Kuru]]'''''
|''Kuru''
|''Kuru''
|''Hāstinapura  (41)'' / ''Gajāhvaya (7)''
|''Hāstinapura  (41)'' / ''Gajāhvaya (7)''
|''Dhṛtarāṣṭra''   
|''Dhṛtarāṣṭra''   
| rowspan="2" |1659
| rowspan="2" |1659
|K
! colspan="2" style="background-color:#C0C0C0;" |K
|-
|-
|''Kuru  (paśc.)''
|''Kuru  (paśc.)''
|''Indraprastha  (36)''
|''Indraprastha  (36)''
|''Yudhiṣṭhira''
|''Yudhiṣṭhira''
|P
! colspan="2" style="background-color:#00BFFF;" |P
|}
|}
• <small>Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=''Kaurava'', P=''Pāṇḍava''.</small>


<small>W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.</small>
* <small>Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=''Kaurava'', P=''Pāṇḍava''.</small>
* <small>W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.</small>




Centrum wydarzeń eposu jest kraina ''Kuru'' rozdarta konfliktem na Kuru wschodnie (stolica: '''''Hāstinapura''''') oraz Kuru zachodnie (stolica: '''''Indraprastha''''' identyfikowana jako Purana Qila w Delhi). Ziemia Kurów rozciąga się między Gangesem a Jamuną sięgając po Himalaje. Obok dwóch stolic tekst wspomina o kilku innych miejscowościach:
Centrum wydarzeń eposu jest kraina ''Kuru'' rozdarta konfliktem na Kuru wschodnie (stolica: '''''Hāstinapura''''') oraz Kuru zachodnie (stolica: '''''Indraprastha''''' identyfikowana jako Purana Qila w Delhi). Ziemia Kurów rozciąga się między Gangesem a Jamuną sięgając po Himalaje. Obok dwóch stolic tekst wspomina o kilku innych miejscowościach:


- '''''Kurukṣetra''''' (96, identyfikowane jako Thanesar) / '''''Samantapañcaka''''' (20) – miejsce, które wybrał protoplasta dynastii i orał je w celu zapewnienia mieszkańcom pomyślności (9.52). Znajduje się na trasie pielgrzymki Balaramy wzdłuż Saraswati (9.33-53). Zostało wybrane jako miejsce bitwy Pandawów i Kaurawów;
* '''''Kurukṣetra''''' (96, identyfikowane jako Thanesar) / '''''Samantapañcaka''''' (20) – miejsce, które wybrał protoplasta dynastii i orał je w celu zapewnienia mieszkańcom pomyślności (9.52). Znajduje się na trasie pielgrzymki Balaramy wzdłuż Saraswati (9.33-53). Zostało wybrane jako miejsce bitwy Pandawów i Kaurawów;
 
* '''''Vāraṇāvata''''' (38, identyfikowane jako Barnawa) – Pandawowie dotarli do miasta ósmego dnia miesiąca Phalguna i zamieszkali w łatwo palnym domu z szelaku (''lākṣāgṛha'') skonstruowanym przez Puroćanę (1.114, 1.147);
- '''''Vāraṇāvata''''' (38, identyfikowane jako Barnawa) – Pandawowie dotarli do miasta ósmego dnia miesiąca Phalguna i zamieszkali w łatwo palnym domu z szelaku (''lākṣāgṛha'') skonstruowanym przez Puroćanę (1.114, 1.147);
* '''''Vṛkasthala''''' (7) – miejscowość, o której darowanie proszą Pandawowie, by uniknąć wojny (5.31.19 / 70.15 / 80.7-8). Kryszna zatrzymuje się w niej podczas drogi z Upaplawji do Hastinapury. Inne miejscowości, o które proszą Pandawowie to '''''Kuśasthala''''' (3) i '''''Mākandī''''' (1) położona nad brzegiem Gangesu. Miejscowości te identyfikowane są dziś z miastami: Baghpat, Tilpat, Sonipat i Panipat. Jest też wspomniane (7.22.22) miasto ''Udayendu'', w którym miał urodzić się syn Bhimy ''Sutasoma''.
 
- '''''Vṛkasthala''''' (7) – miejscowość, o której darowanie proszą Pandawowie, by uniknąć wojny (5.31.19 / 70.15 / 80.7-8). Kryszna zatrzymuje się w niej podczas drogi z Upaplawji do Hastinapury. Inne miejscowości, o które proszą Pandawowie to '''''Kuśasthala''''' (3) i '''''Mākandī''''' (1) położona nad brzegiem Gangesu. Miejscowości te identyfikowane są dziś z miastami: Baghpat, Tilpat, Sonipat i Panipat. Jest też wspomniane (7.22.22) miasto ''Udayendu'', w którym miał urodzić się syn Bhimy ''Sutasoma''.




Protoplastami rodu są: ''Pūru'', ''Bharata'' i ''Kuru''. To od ich imion członkowie dynastii nazywani są '''''Paurava''''', '''''Bhārata''''' lub '''''Kaurava'''''. MBh w następujący sposób przedstawia historię rodu: Król ''Yayāti'', syn Nahuszy (''Nahuṣa'') poślubia ''Devayānī'', a wraz z nią jej służkę (''Śarmiṣṭhā''). Z ''Devayānī'' ma synów: ''Yadu'' (najstarszy) i ''Turvasu'', a z Śarmiszthą: ''Druhyu, Anu'' i ''Pūru''. ''Uśanas'' (ojciec ''Devayānī'') przeklina Jajatiego za spółkowanie z Śarmiszthą starością i uwiądem. Antidotum ma być zamiana z którymś z dzieci. Tylko '''''Pūru''''' decyduje się oddać swą młodość ojcu. W podzięce zostaje on namaszczony na króla, a pod jego pieczę oddany jest pas ziemi między Gangą i Jamuną – środek całego świata. Okolicznymi ziemiami mają władać potomkowie nieposłusznych woli ojca synów. Kolejnym ważnym potomkiem ''Pūru'' jest '''''Bharata''''' (rodzice: ''Duṣmanta, Śakuntalā''), od którego imienia pochodzić określenie Indii (''Bhārata-varṣa''). Potomkiem Bharaty jest '''Kuru''' (rodzice: ''Saṃvaraṇa'', ''Tapatī''). Orze on Pole Kurów, by umierający na nim osiągnęli niebiosa (9.52).
Protoplastami rodu są: ''Pūru'', ''Bharata'' i ''Kuru''. To od ich imion członkowie dynastii nazywani są '''''Paurava''''', '''''Bhārata''''' lub '''''Kaurava'''''. MBh w następujący sposób przedstawia historię rodu: Król ''Yayāti'', syn Nahuszy (''Nahuṣa'') poślubia ''Devayānī'', a wraz z nią jej służkę (''Śarmiṣṭhā''). Z ''Devayānī'' ma synów: ''Yadu'' (najstarszy) i ''Turvasu'', a z Śarmiszthą: ''Druhyu, Anu'' i ''Pūru''. ''Uśanas'' (ojciec ''Devayānī'') przeklina Jajatiego za spółkowanie z Śarmiszthą starością i uwiądem. Antidotum ma być zamiana z którymś z dzieci. Tylko '''''Pūru''''' decyduje się oddać swą młodość ojcu. W podzięce zostaje on namaszczony na króla, a pod jego pieczę oddany jest pas ziemi między Gangą i Jamuną – środek całego świata. Okolicznymi ziemiami mają władać potomkowie nieposłusznych woli ojca synów. Kolejnym ważnym potomkiem ''Pūru'' jest '''''Bharata''''' (rodzice: ''Duṣmanta, Śakuntalā''), od którego imienia pochodzić określenie Indii (''Bhārata-varṣa''). Potomkiem Bharaty jest '''Kuru''' (rodzice: ''Saṃvaraṇa'', ''Tapatī''). Orze on Pole Kurów, by umierający na nim osiągnęli niebiosa (9.52).


== '''Pokolenia bohaterów i ich relacje''' ==
== Pokolenia bohaterów i ich relacje ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|  
|  
| colspan="3" |'''''Kuru'''''
! colspan="3" style="text-align: center;"|'''''Kuru'''''
|-
|-
|'''dziadek'''
! style="text-align: center;"|'''dziadek'''
| colspan="2" |''Bīṣma''
| colspan="2" |''Bīṣma''
|  
|  
|-
|-
|'''ojciec'''
! style="text-align: center;"|'''ojciec'''
|''Paṇḍu''   
|''Paṇḍu''   
|''Dhṛtarāṣṭra''
|''Dhṛtarāṣṭra''
|  
|  
|-
|-
|'''syn'''
! style="text-align: center;"|'''syn'''
|''Yudhiṣṭhira''   
|''Yudhiṣṭhira''   
|''Duryodhana''
|''Duryodhana''
|''Karṇa''
|''Karṇa''
|-
|-
|'''wnuk'''
! style="text-align: center;"|'''wnuk'''
|''Abhimanyu,  Ghaṭotkaca''  
|''Abhimanyu,  Ghaṭotkaca''  
|''Lakṣmaṇa''
|''Lakṣmaṇa''
|''Vṛṣasena''
|''Vṛṣasena''
|}
|}
<small>• W nawiasach podane są istotne w rodzie kobiety. Ukośnik oddziela alternatywne imiona jednego bohatera.</small>
[[Category:Indie północne (Doab)]]
[[Category:Krainy]]

Aktualna wersja na dzień 12:43, 31 lip 2021

Charakterystyka krainy

krainy / ludy stolica władca liczba wzmianek stronnictwo
Kuru Kuru Hāstinapura (41) / Gajāhvaya (7) Dhṛtarāṣṭra 1659 K
Kuru (paśc.) Indraprastha (36) Yudhiṣṭhira P
  • Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
  • W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.


Centrum wydarzeń eposu jest kraina Kuru rozdarta konfliktem na Kuru wschodnie (stolica: Hāstinapura) oraz Kuru zachodnie (stolica: Indraprastha identyfikowana jako Purana Qila w Delhi). Ziemia Kurów rozciąga się między Gangesem a Jamuną sięgając po Himalaje. Obok dwóch stolic tekst wspomina o kilku innych miejscowościach:

  • Kurukṣetra (96, identyfikowane jako Thanesar) / Samantapañcaka (20) – miejsce, które wybrał protoplasta dynastii i orał je w celu zapewnienia mieszkańcom pomyślności (9.52). Znajduje się na trasie pielgrzymki Balaramy wzdłuż Saraswati (9.33-53). Zostało wybrane jako miejsce bitwy Pandawów i Kaurawów;
  • Vāraṇāvata (38, identyfikowane jako Barnawa) – Pandawowie dotarli do miasta ósmego dnia miesiąca Phalguna i zamieszkali w łatwo palnym domu z szelaku (lākṣāgṛha) skonstruowanym przez Puroćanę (1.114, 1.147);
  • Vṛkasthala (7) – miejscowość, o której darowanie proszą Pandawowie, by uniknąć wojny (5.31.19 / 70.15 / 80.7-8). Kryszna zatrzymuje się w niej podczas drogi z Upaplawji do Hastinapury. Inne miejscowości, o które proszą Pandawowie to Kuśasthala (3) i Mākandī (1) położona nad brzegiem Gangesu. Miejscowości te identyfikowane są dziś z miastami: Baghpat, Tilpat, Sonipat i Panipat. Jest też wspomniane (7.22.22) miasto Udayendu, w którym miał urodzić się syn Bhimy Sutasoma.


Protoplastami rodu są: Pūru, Bharata i Kuru. To od ich imion członkowie dynastii nazywani są Paurava, Bhārata lub Kaurava. MBh w następujący sposób przedstawia historię rodu: Król Yayāti, syn Nahuszy (Nahuṣa) poślubia Devayānī, a wraz z nią jej służkę (Śarmiṣṭhā). Z Devayānī ma synów: Yadu (najstarszy) i Turvasu, a z Śarmiszthą: Druhyu, Anu i Pūru. Uśanas (ojciec Devayānī) przeklina Jajatiego za spółkowanie z Śarmiszthą starością i uwiądem. Antidotum ma być zamiana z którymś z dzieci. Tylko Pūru decyduje się oddać swą młodość ojcu. W podzięce zostaje on namaszczony na króla, a pod jego pieczę oddany jest pas ziemi między Gangą i Jamuną – środek całego świata. Okolicznymi ziemiami mają władać potomkowie nieposłusznych woli ojca synów. Kolejnym ważnym potomkiem Pūru jest Bharata (rodzice: Duṣmanta, Śakuntalā), od którego imienia pochodzić określenie Indii (Bhārata-varṣa). Potomkiem Bharaty jest Kuru (rodzice: Saṃvaraṇa, Tapatī). Orze on Pole Kurów, by umierający na nim osiągnęli niebiosa (9.52).

Pokolenia bohaterów i ich relacje

Kuru
dziadek Bīṣma
ojciec Paṇḍu Dhṛtarāṣṭra
syn Yudhiṣṭhira Duryodhana Karṇa
wnuk Abhimanyu, Ghaṭotkaca Lakṣmaṇa Vṛṣasena