Zwierzęta we wczesnej sztuce: Różnice pomiędzy wersjami

Z pl-MahabharataWiki
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
 
(Nie pokazano 6 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika)
Linia 61: Linia 61:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Sceny walki z bizonem wodnym (2600 -1900 p.n.e.), museum narodowe w New Delhi.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:Sceny walki z bizonem wodnym, odcisk pieczęci z Banawali (2300 – 1700 p.n.e.).jpg|centruj|bezramki|170x170px|alt=]]
|[[Plik:Bull leaping minoan fresco archmus Heraklion (cropped).jpg|centruj|bezramki|300x300px]]
|-
|
|
* Sceny  akrobacji nad bawołem wodnym (2600 -1900 p.n.e.)
* museum narodowe w New Delhi (Joshi  i in. 1987:seal M-312-A)
* źródło: [https://www.harappa.com/blog/buffalo-seal-figures harappa.com]
|
|
* Sceny  akrobacji nad bawołem wodnym,
* odcisk pieczęci z  Banawali (2300 – 1700 p.n.e.)
* źródło: [https://www.esamskriti.com/essays/docfile/1_1489.pdf Bibhu Dev Misra 2017]
|
|
|-
* Tauromachia,  rekonstrukcja fresku z pałacu w Knossos (Kreta)
|Sceny  akrobacji nad bawołem wodnym (2600 -1900 p.n.e.),  museum narodowe w New Delhi (Joshi  i in. 1987:seal M-312-A) źródło: <nowiki>https://www.harappa.com/blog/buffalo-seal-figures</nowiki>
* XVI p.n.e., 0,7 m. wysokości
|Sceny  akrobacji nad bawołem wodnym, odcisk pieczęci z  Banawali (2300 – 1700 p.n.e.)
* źródło: [[commons:File:Bull_leaping_minoan_fresco_archmus_Heraklion_(cropped).jpg|wikimedia]]
 
(źródło:  Bibhu Dev Misra 2017)
 
<nowiki>https://www.esamskriti.com/essays/docfile/1_1489.pdf</nowiki>
|Tauromachia,  rekonstrukcja fresku z pałacu w Knossos (Kreta), XVI p.n.e., 0,7 m. wysokości.
 
<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bull_leaping_minoan_fresco_archmus_Heraklion_(cropped).jpg</nowiki>
|}
|}


Linia 80: Linia 83:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|Byk  ofiarny (fragment pieczęci), Mohenjo-daro, rozmiar 4,6x3,95x0,8 cm, muzeum w  Islamabadzie.
<nowiki>https://www.harappa.com/indus/34.html</nowiki>
|
|
* Byk  ofiarny (fragment pieczęci), Mohenjo-daro
* rozmiar 4,6x3,95x0,8 cm, muzeum w  Islamabadzie
* źródło: [https://www.harappa.com/indus/34.html harappa.com]
|[[Plik:Byk ofiarny (fragment pieczęci), Mohenjo-daro, rozmiar 4,6x3,95x0,8 cm, muzeum w Islamabadzie.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|-
|Walka  z bykiem (fragment), tabliczka gliniana, Harappa, rozmiar: 3,91x1,62 cm,  muzeum w Harappie.
<nowiki>https://www.harappa.com/blog/story-tablet-harappa</nowiki>
|
|
* Walka  z bykiem (fragment), tabliczka gliniana, Harappa
* rozmiar: 3,91x1,62 cm,  muzeum w Harappie
* źródło: [https://www.harappa.com/blog/story-tablet-harappa harappa.com]
|[[Plik:Walka z bykiem (fragment), tabliczka gliniana, Harappa, rozmiar 3,91x1,62 cm, muzeum w Harppie.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|}
|}


Linia 98: Linia 103:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:10849922 10152962291169846 3645962854738181951 n.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:1598872906 Bull.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:380219 10151312455429846 1190234313 n.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|
|
* Byk, Mohenjo-daro,  (2100-1750 p.n.e.)
* terakota, długość 7 cm
* źródło: [https://www.harappa.com/blog/humped-bull-figurine harappa.com]
|
|
* Byk, Mohenjo-daro, (2500  p.n.e.)
* terakota, rozmiar 16x6x8 cm, narodowe muzeum w New Delhi
* źródło: [http://www.nationalmuseumindia.gov.in/en/collections/index/6 nationalmuseumindia.gov.in]
|
|
* Byki walczące pod  drzewem, Harappa
* dwustronna terakotowa tabliczka
* źródło: [https://www.harappa.com/indus3/205.html harappa.com]
|-
|-
|Byk, Mohenjo-daro, (2100-1750 p.n.e.), terakota, długość 7 cm
|[[Plik:Mohenjo-daro, byki, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
 
|[[Plik:Mohenjo-daro, kozioł, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
<nowiki>https://www.harappa.com/blog/humped-bull-figurine</nowiki>
|[[Plik:Karachi, byko-człowiek, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|Byk, Mohenjo-daro, (2500  p.n.e.), terakota, rozmiar 16x6x8 cm, narodowe muzeum w New Delhi
 
<nowiki>http://www.nationalmuseumindia.gov.in/en/collections/index/6</nowiki>
|Byki walczące pod  drzewem, Harappa, dwustronna terakotowa tabliczka
 
<nowiki>https://www.harappa.com/indus3/205.html</nowiki>
|-
|-
|
|
* Figurki  byków, muzeum w Mohenjo-daro
* zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
|
|
* Bawół  wodny, muzeum w Mohenjo-daro
* zdjęcie:  A.Babkiewicz 2018
|
|
|-
* Postać  o głowie bawoła, Muzeum Karachi
|Figurki  byków, muzeum w Mohenjo-daro
* zdjęcie:  A.Babkiewicz 2018
 
(zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).
|Bawół  wodny, muzeum w Mohenjo-daro
 
(zdjęcie:  A.Babkiewicz 2018).
|Postać  o głowie bawoła, Muzeum Karachi
 
(zdjęcie:  A.Babkiewicz 2018).
|}
|}


Linia 131: Linia 139:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Walczący z tygrysami, pieczęć, Mohenjo-daro, 2500 p.n.e..jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:Indus-tablet.jpg|centruj|bezramki|238x238px]]
|[[Plik:Indus valley civilization Gilgamesh seal (2500-1500 BC).jpg|centruj|bezramki|201x201px]]
|-
|
|
* Walczący  z tygrysami, pieczęć
* Mohenjo-daro, 2500 p.n.e.
* źródło: [https://www.harappa.com/blog/deity-fighting-two-tigers-seal harappa.com]
|
|
* Człowiek  trzymający dwa tygrysy, terakota
* rozmiar 3,91x1,5 cm, Muzeum w Harappie
* źródło: [https://www.harappa.com/blog/deity-strangling-tigers-tablet harappa.com]
|
|
* Walczący  z tygrysami, pieczęć
* Mohenjo-daro, muzeum w Karachi
* źródło: [[commons:File:Indus_valley_civilization_"Gilgamesh"_seal_(2500-1500_BC).jpg|wikimedia]]
|-
|-
|Walczący  z tygrysami, pieczęć, Mohenjo-daro, 2500 p.n.e.
|[[Plik:Pieczęć z Mohenjo Daro, 2100-1750 p.n.e., 2-4 cm, Muzeum Narodowe w Delhi..jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
 
|[[Plik:Kobieta-centaur (Joshi i in. 1987, K-50.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
<nowiki>https://www.harappa.com/blog/deity-fighting-two-tigers-seal</nowiki>
|[[Plik:Karachi, głowa tygrysa, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|Człowiek  trzymający dwa tygrysy, terakota, rozmiar 3,91x1,5 cm, Muzeum w Harappie
 
<nowiki>https://www.harappa.com/blog/deity-strangling-tigers-tablet</nowiki>
|Walczący  z tygrysami, pieczęć, Mohenjo-daro, muzeum w Karachi.
 
<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Indus_valley_civilization_%22Gilgamesh%22_seal_(2500-1500_BC).jpg</nowiki>
|-
|-
|
|
* Hybryda  kobiety i byka (nogi, ogon, rogi) walcząca z tygrysem o roślinnych rogach
* Pieczęć z Mohenjo Daro, 2100-1750 p.n.e., 
* 2-4 cm, Muzeum Narodowe w Delhi
* źródło: Huntington i Huntington 1985:22–23<ref>Huntington, Susan L., i John C. Huntington. 1985. ''The Art Of Ancient India: Buddhist, Hindu, Jain''. 1st Edition. New York: Weatherhill.</ref>
|
|
* Kobieta-centaur  o ciele tygrysa,
* źródło:  Joshi i in. 1987:K-50<ref>Joshi, Jagat Pati, Asko Parpola, Erja Lahdenperä, i Virpi Hämeen-Anttila. 1987. ''Corpus of Indus Seals and Inscriptions''.</ref>
|
|
|-
* Terakotowa  głowa-maska tygrysa, muzeum w Karachi  
|Hybryda  kobiety i byka (nogi, ogon, rogi) walcząca z tygrysem o roślinnych rogach;
* zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
 
Pieczęć z Mohenjo Daro, 2100-1750 p.n.e.,  2-4 cm, Muzeum Narodowe w Delhi (źródło: Huntington i Huntington 1985:22–23)
|Kobieta-centaur  o ciele tygrysa,
 
(źródło:  Joshi i in. 1987:K-50)
|Terakotowa  głowa-maska tygrysa, muzeum w Karachi (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).
|}
|}


Linia 164: Linia 179:
Postać na drzewie z tygrysem:
Postać na drzewie z tygrysem:
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Pieczęć z Mohenjo Daro, 2100-1750 p.n.e., Muzeum Narodowe w Delhi..jpg|centruj|bezramki|208x208px]]
|[[Plik:Tiger-tree-tablet.jpg|centruj|bezramki]]
|-
|
|
* Mohenjo  Daro pieczęć (Mackay 1937-38, Pl. XCVI.522)
* źródło: [https://www.harappa.com/content/indus-folklore-unknown-story-some-harappan-objects harappa.com]
|
|
* Harappa  terakota tablet (H2001-5075/2922-01) 3x1,5 cm
* źródło: [https://www.harappa.com/content/indus-folklore-unknown-story-some-harappan-objects harappa.com]
|-
|-
|Mohenjo  Daro pieczęć (Mackay 1937-38, Pl. XCVI.522)
|[[Plik:Chanhudar0-LI.18.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
 
|[[Plik:Harappa, Mohenjo-daro (Joshi i in. 1987M-478 B).jpg|centruj|bezramki]]
<nowiki>https://www.harappa.com/content/indus-folklore-unknown-story-some-harappan-objects</nowiki>
|Harappa  terakota tablet (H2001-5075/2922-01) 3x1,5 cm
 
<nowiki>https://www.harappa.com/content/indus-folklore-unknown-story-some-harappan-objects</nowiki>
|-
|-
|
|
* Chanhu-daro (Mackay 1943: Pl. LI.18)
* źródło: [https://www.harappa.com/content/indus-folklore-unknown-story-some-harappan-objects harappa.com]
|
|
|-
* Harappa, Mohenjo-daro (Joshi i in.  1987:M-478 B)
|Chanhu-daro (Mackay 1943: Pl. LI.18)
* źródło: [http://www.suppressedhistories.net/Gallery/indus/tigers.html suppressedhistories.net]
 
<nowiki>https://www.harappa.com/content/indus-folklore-unknown-story-some-harappan-objects</nowiki>
|Harappa, Mohenjo-daro (Joshi i in.  1987:M-478 B)
 
<nowiki>http://www.suppressedhistories.net/Gallery/indus/tigers.html</nowiki>
|}
|}


Linia 189: Linia 204:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Rhinoceros-seal.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:Rsz elephant-seal.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:Kozły, Kalibangan (Joshi i in. 1987k-34 A; K-37 A).png|centruj|bezramki|400x400px]]
|-
|
|
* Nosorożec,  Monenjo-daro  
* źródło: [https://www.harappa.com/blog/rhinoceros-indus-times harappa.com]
|
|
* Słoń
* źródło: [https://www.harappa.com/content/origin-context-and-function-indus-script-recent-insights-harappa harappa.com]
|
|
|-
* KozłyKalibangan
|NosorożecMonenjo-daro  (<nowiki>https://www.harappa.com/blog/rhinoceros-indus-times</nowiki>)
* źródło: Joshi i in. 1987:k-34 A; K-37 A<ref>Joshi, Jagat Pati, Asko Parpola, Erja Lahdenperä, i Virpi Hämeen-Anttila. 1987. ''Corpus of Indus Seals and Inscriptions''.</ref>
|Słoń
 
(<nowiki>https://www.harappa.com/content/origin-context-and-function-indus-script-recent-insights-harappa</nowiki>)
|Kozły,  Kalibangan (Joshi i in. 1987:k-34 A; K-37 A).
|}
|}


Linia 204: Linia 223:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Gharial-fish.jpg|centruj|bezramki|400x400px]]
|[[Plik:Disha Kaka Boat with Direction Finding Birds, model of Mohenjo-Daro seal, 3000 BCE.jpg|centruj|bezramki|400x400px]]
|-
|
|
* Gawial
* źródło: [https://www.harappa.com/blog/crocodiles-magar-much-and-gharial harappa.com]
|
|
|-
* Ptaki  wskazujące kierunek lądu
|Gawial
* Mohenjo-daro, muzeum w New Delhi
 
* źródło: [[commons:File:Disha_Kaka_Boat_with_Direction_Finding_Birds,_model_of_Mohenjo-Daro_seal,_3000_BCE.jpg|wikimedia]]
<nowiki>https://www.harappa.com/blog/crocodiles-magar-much-and-gharial</nowiki>
|Ptaki  wskazujące kierunek lądu, Mohenjo-daro, muzeum w New Delhi
 
<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Disha_Kaka_Boat_with_Direction_Finding_Birds,_model_of_Mohenjo-Daro_seal,_3000_BCE.jpg</nowiki>
|}
|}


Linia 219: Linia 239:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Mohenjodaro-seal.jpg|centruj|bezramki|205x205px]]
|[[Plik:Pan Zwierząt.jpg|centruj|bezramki|201x201px]]
|-
|
|
* Zwierzęta z gawialem w  centrum
* pieczęć z Mohenjo-daro
* źródło: [https://www.harappa.com/content/master-animals-and-animal-masters-iconography-indus-tradition harappa.com]
|
|
|-
* Pan Zwierząt
|Zwierzęta z gawialem w  centrum, pieczęć z Mohenjo-daro
* źródło: [[commons:File:Shiva_Pashupati.jpg|wikimedia]]
 
<nowiki>https://www.harappa.com/content/master-animals-and-animal-masters-iconography-indus-tradition</nowiki>
|Pan Zwierząt
 
<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Shiva_Pashupati.jpg</nowiki>
|}
|}


Linia 234: Linia 255:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|
|[[Plik:Mohenjo-daro, pies, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Mohenjo-daro, pies4, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Mohenjo-daro, kot, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|-
|Pies, muzeum w  Mohenjo-daro.
|Pies, muzeum w  Mohenjo-daro.
Linia 242: Linia 263:
|Kot, muzeum w  Mohenjo-daro.
|Kot, muzeum w  Mohenjo-daro.
|-
|-
|
|[[Plik:Mohenjo-daro, kot2, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Mohenjo-daro, świnia3, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Karachi, świnie, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|-
|Kot, muzeum w  Mohenjo-daro.
|Kot, muzeum w  Mohenjo-daro.
Linia 250: Linia 271:
|Świnie, muzeum w  Mohenjo-daro.
|Świnie, muzeum w  Mohenjo-daro.
|-
|-
|
|[[Plik:Mohenjo-daro, osioł, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Mohenjo-daro, dromader, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Karachi, baran, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|-
|Osioł?, muzeum w  Mohenjo-daro.
|Osioł?, muzeum w  Mohenjo-daro.
Linia 258: Linia 279:
|Baran, muzeum w Karachi.
|Baran, muzeum w Karachi.
|}
|}
(zdjęcia: A.Babkiewicz 2018).
(zdjęcia: A.Babkiewicz 2018)




Linia 264: Linia 285:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Karachi, wiewiórki, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:Climbing-monkey4.jpg|alt=|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:Węże i czciciele, Mohenjo-daro, pieczęć, 2100-1750 p.n.e., długość 2 cm, lokalizacja nieznana..jpg|centruj|bezramki|300x300px]]
|-
|
|
* Wiewiórki, kamień,  muzeum w Karach
* zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
|
|
* Małpa, terakota,  Harappa,
* rozmiar 6x4x4 cm, 2500 p.n.e.
* Muzeum Narodowe w New Delhi
* źródło: [http://www.nationalmuseumindia.gov.in/en/collections/index/6 nationalmuseumindia.gov.in]
|
|
|-
* Węże i czciciele,  Mohenjo-daro
|Wiewiórki, kamień,  muzeum w Karach (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).
* pieczęć, 2100-1750 p.n.e., długość 2 cm
|Małpa, terakota,  Harappa, rozmiar 6x4x4 cm, 2500 p.n.e., Muzeum Narodowe w New Delhi
* lokalizacja nieznana.
 
* źródło: Huntington i Huntington 1985:22,  fig.2.13<ref>Huntington, Susan L., i John C. Huntington. 1985. ''The Art Of Ancient India: Buddhist, Hindu, Jain''. 1st Edition. New York: Weatherhill.</ref>
<nowiki>http://www.nationalmuseumindia.gov.in/en/collections/index/6</nowiki>
|Węże i czciciele,  Mohenjo-daro, pieczęć, 2100-1750 p.n.e., długość 2 cm, lokalizacja nieznana.
 
(źródło: Huntington i Huntington 1985:22,  fig.2.13)
|}
|}


Linia 281: Linia 308:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|
|[[Plik:Karachi, niedźwiedzio-człowiek, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Karachi, niedźwiedzio-człowiek 2, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Karachi, małpo-człowiek, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|-
|Niedźwiedzio-człowiek,  muzeum w Karachi.
|Niedźwiedzio-człowiek,  muzeum w Karachi.
Linia 289: Linia 316:
|Małpo-człowiek, muzeum w  Karachi.
|Małpo-człowiek, muzeum w  Karachi.
|}
|}
(zdjęcia: A.Babkiewicz 2018).
(zdjęcia: A.Babkiewicz 2018)




Linia 295: Linia 322:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|
|[[Plik:Karachi, świnia i byk, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Mohenjo-daro, ptaki, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|
|[[Plik:Harappa, ptaki, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|-
|Świnia  z ruchomą głową i byk, muzeum w Karachi,
|Świnia  z ruchomą głową i byk, muzeum w Karachi,
|Ptaki,  muzeum w Mohenjo-daro.
|Ptaki,  muzeum w Mohenjo-daro.
|Ptaki  rozmieszczone w glinianym koszu, muzeum w Harappie.
|Ptaki  w glinianym koszu, muzeum w Harappie.
|}
|}
(zdjęcia: A.Babkiewicz 2018).
(zdjęcia: A.Babkiewicz 2018)




Linia 312: Linia 339:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Harappa, pawie, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:Harappa, jeleń, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:Cemetery-h-pot-1.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|
|
* pawie  na naczyniu z cmentarzyska H
* muzeum w Harappie
* zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
|
|
* antylopa na naczyniu z cmentarzyska H
* muzeum w Harappie
* zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
|
|
|-
* człowiek z bydłem i psem  z cmentarzyska H  
|Pawie  na naczyniu z cmentarzyska H, muzeum w Harappie (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).
* muzeum w New Delhi  
|Antylopa na naczyniu z  cmentarzyska H, muzeum w Harappie (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).
* źródło: [https://www.harappa.com/blog/national-museum-delhi harappa.com]
|Człowiek z bydłem i psem  z cmentarzyska H, muzeum w New Delhi (źródło: <nowiki>https://www.harappa.com/blog/national-museum-delhi</nowiki>)
|}
|}


Linia 325: Linia 361:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Ashoka with his two Queens visiting the Deer Park Sanchi Stupa 1 Southern Gateway.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:War of the Relics of the Buddha Sanchi Stupa 1Southern Gateway2.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|[[Plik:Temptation and enlightenment of the Buddha.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|
|
* Aśoka  z królowymi odwiedza Sarnath
* Sanchi, południowa brama 
* źródło: [[commons:File:Ashoka_with_his_two_Queens_visiting_the_Deer_Park_Sanchi_Stupa_1_Southern_Gateway.jpg|wikimedia]]
|
|
* Wojna  o relikwie, Sanchi, południowa brama
* źródło: [[commons:File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg|wikimedia]]
|
|
* Kuszenie  Buddy i atak Mary, Sanchi, zachodnia brama 
* źródło: [[commons:File:Temptation_and_enlightenment_of_the_Buddha.jpg|wikimedia]]
|-
|-
|Aśoka  z królowymi odwiedza Sarnath; Sanchi, południowa brama  (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ashoka_with_his_two_Queens_visiting_the_Deer_Park_Sanchi_Stupa_1_Southern_Gateway.jpg</nowiki>)
|[[Plik:Syama Jataka Sanchi Stupa 1Western Gateway.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|Wojna  o relikwie, Sanchi, południowa brama (źródło:  <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg</nowiki>)
|[[Plik:Bharhut Mahakapi Jataka2.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|Kuszenie  Buddy i atak Mary, Sanchi, zachodnia brama  (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Temptation_and_enlightenment_of_the_Buddha.jpg</nowiki>)
|[[Plik:Bharhut Kurunga Miga Jataka.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|-
|
|
* ''Śjamadźataka'',  Sanchi, zachodnia brama
* źródło: [[commons:File:Syama_Jataka_Sanchi_Stupa_1Western_Gateway.jpg|wikimedia]]
|
|
* ''Mahakapidźataka'',  Bharhut
* źródło: [[commons:File:Bharhut_Mahakapi_Jataka.jpg|wikimedia]]
|
|
|-
* ''Kurungamigadźataka'', Bharhut  
|''Śjamadźataka'',  Sanchi, zachodnia brama (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Syama_Jataka_Sanchi_Stupa_1Western_Gateway.jpg</nowiki>)
* mówiąca o trzech przyjaciołach: antylopie, żółwiu i dzięciole   
|''Mahakapidźataka'',  Bharhut (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bharhut_Mahakapi_Jataka.jpg</nowiki>)
* źródło: [[commons:File:Bharhut_Kurunga_Miga_Jataka.jpg|wikimedia]]
|''Kurungamigadźataka''  mówiąca o trzech przyjaciołach: antylopie, żółwiu i dzięciole, Bharhut (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bharhut_Kurunga_Miga_Jataka.jpg</nowiki>)
|}
|}


Linia 346: Linia 396:


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Sarnath capital.jpg|centruj|bezramki|417x417px]]
|[[Plik:Elephant capital Sankasya.jpg|centruj|bezramki|398x398px]]
|[[Plik:Rampurva bull in Presidential Palace high closeup.jpg|centruj|bezramki|384x384px]]
|-
|
|
* Lwi  kapitel z Sarnath 
* źródło: [[commons:File:Sarnath_capital.jpg|wikimedia]]
|
|
* Słoniowy  kapitel z Sankissy 
* źródło: [[commons:File:Elephant_capital_Sankasya.jpg|wikimedia]]
|
|
* Zebu  kapitel z Rampurva, muzeum w New Delhi 
* źródło: [[commons:File:Rampurva_bull_in_Presidential_Palace_high_closeup.jpg|wikimedia]]
|-
|-
|Lwi  kapitel z Sarnath  (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sarnath_capital.jpg</nowiki>)
|[[Plik:Bharhut pillar capital.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|Słoniowy  kapitel z Sankissy  (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Elephant_capital_Sankasya.jpg</nowiki>)
|[[Plik:Balustrade peacock Sanchi Stupa No1.jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|Zebu  kapitel z Rampurva, muzeum w New Delhi  (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rampurva_bull_in_Presidential_Palace_high_closeup.jpg</nowiki>)
|[[Plik:Coin of Azes II LACMA M.84.110.8 (2 of 2).jpg|centruj|bezramki|200x200px]]
|-
|-
|
|
* Kapitel  kolumny z Bharhut 
* źródło: [[commons:File:Bharhut_pillar_capital.jpg|wikimedia]]
|
|
* Motyw  pawia na balustradzie, Sanchi, II p.n.e.
* źródło: [[commons:File:Balustrade_peacock_Sanchi_Stupa_No1.jpg|wikimedia]]
|
|
|-
* Moneta  z zebu, Azes II 35-12 p.n.e.
|Kapitel  kolumny z Bharhut  (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bharhut_pillar_capital.jpg</nowiki>)
* władca indo-scytyjski   
|Motyw  pawia na balustradzie, Sanchi, II p.n.e.
* źródło: [[commons:File:Coin_of_Azes_II_LACMA_M.84.110.8_(2_of_2).jpg|wikimedia]]
 
(<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Balustrade_peacock_Sanchi_Stupa_No1.jpg</nowiki>)
|Moneta  z zebu, Azes II 35-12 p.n.e., władca indo-scytyjski  (<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Coin_of_Azes_II_LACMA_M.84.110.8_(2_of_2).jpg)</nowiki>
|}
|}


== Przypisy ==
== Przypisy ==
[[Category:Fauna]]

Aktualna wersja na dzień 06:13, 10 lis 2021

Artefakty z kultury harappańskiej obfitują w różnorodność przedstawień zwierząt. Pojawiają się one na pieczęciach, jako figurki terakotowe oraz drobne rzeźby kamienne, z kości i fajansu. Dbałość o szczegóły i realizm ich wykonania znacznie góruje nad większością przedstawień postaci ludzkich.

Rogacizna

Krowa jest częstym motywem pojawiającym się w malarstwie naskalnym na terenie Indii:

  • ciężarna krowa, malowidło naskalne z Raisen (Madhya Pradesh, 8000-2500 p.n.e.)
  • tzw. malarstwo rentgenowe – wizja przez szkielet zwierzęcia.
  • Może być traktowane jako metafora multiplikacji stworzenia dzięki płodności.
źródło: Huntington i Huntington 1985:4, fig. 1.1[1]


  • byk zebu (Bos indicus), malowidło naskalne, Kharvai (Madhya Pradesh, 2500-300 p.n.e.)
  • artysta podkreślił charakterystyczną cechę zebu – wielki wielbłądzi garb
  • bydło specyficzne dla Indii, ale znane również w starożytnej Mezopotamii
  • wywodzi się od gatunku garbatego tura (Bos primigenius namadicus).
źródło: Huntington i Huntington 1985:4, fig 1.2[2]
  • bydło z jaskini Bhimbetka (Madhya Pradesh, 8000-1000 p.n.e.)
  • pierwsze zdjęcie przedstawia prawdopodobnie indyjskiego tura
  • na drugim widać byka atakującego człowieka.
źródło: wikimedia
źródło: wikimedia


Zainteresowanie bydłem rogatym kontynuowano w Cywilizacji Doliny Indusu. Najpopularniejszym motywem sztuki harappańskiej są właśnie przedstawienia rogacizny. Artyści uchwycili charakterystyczne cechy jej różnych gatunków. W sztuce harappańskiej występują:

  • Byk bezgarbny (jednorożec), (5,08x5,08 cm),
  • Mohenjo-daro, Muzeum w Karachi
  • źródło: www.harappa.com
Byk bezgarbny (jednorożec), (5,08x5,08 cm), Mohenjo-daro, Muzeum w Karachi.jpg
Byk garbaty (zebu), Harappa.jpg
  • Gaur indyjski (bizon), Mohenjo-daro, (2,04x2.04 cm)
  • Muzeum w Mohenjo-daro
  • źródło: harappa.com
Bizon (żubr), Mohenjo-daro, (2,04x2.04 cm), Muzeum w Mohenjo-daro.jpg
Bawół wodny, Mohenjo-daro.jpg


Ikoną kultury harappańskiej stał się jednorożec przedstawiany zazwyczaj przy ołtarzu-paśniku znajdującym się na charakterystycznym jednonogim stojaku (przy innych zwierzętach przedstawiane są paśniki stojące na ziemi). Takie przedstawienie może świadczyć o sakralnym znaczeniu jednorożca. Połączone głowy dwóch jednorożców wraz z liśćmi aśwatthy znajdują się na pieczęci przypominającej ikonografię herbową. Głowa jednorożca pojawia się u trójgłowego stworzenia – hybrydy jednorożca, gaura i kozła.


Jest wielce prawdopodobne, że w kulturze harappańskiej, podobnie jak w minojskiej, organizowano coś w rodzaju korridy polegającej na akrobacjach wykonywanych nad bykiem. Dwie pieczęcie przedstawiają zwierzę, prawdopodobnie bawoła wodnego, nad którym skaczą ludzkie postacie. Może to być kilku ludzi lub jeden przedstawiony w konwencji malarstwa symultanicznego.

Sceny walki z bizonem wodnym (2600 -1900 p.n.e.), museum narodowe w New Delhi.jpg
Bull leaping minoan fresco archmus Heraklion (cropped).jpg
  • Sceny akrobacji nad bawołem wodnym (2600 -1900 p.n.e.)
  • museum narodowe w New Delhi (Joshi i in. 1987:seal M-312-A)
  • źródło: harappa.com
  • Sceny akrobacji nad bawołem wodnym,
  • odcisk pieczęci z Banawali (2300 – 1700 p.n.e.)
  • źródło: Bibhu Dev Misra 2017
  • Tauromachia, rekonstrukcja fresku z pałacu w Knossos (Kreta)
  • XVI p.n.e., 0,7 m. wysokości
  • źródło: wikimedia


Rogacizna mogła być składana w ofierze. Na jednej z pieczęci przedstawiony jest człowiek-kapłan klęczący przed bóstwem wyłaniającym się z aśwatthy. Za nim stoi byk, najczęściej interpretowany jako zwierze ofiarne. Na innej tabliczce widoczny jest mężczyzna stawiający stopę na głowie byka i przeszywający go dzidą. Scena ta przypomina bardziej walkę na arenie niż rytualne szlachtowanie zwierzęcia.

  • Byk ofiarny (fragment pieczęci), Mohenjo-daro
  • rozmiar 4,6x3,95x0,8 cm, muzeum w Islamabadzie
  • źródło: harappa.com
Byk ofiarny (fragment pieczęci), Mohenjo-daro, rozmiar 4,6x3,95x0,8 cm, muzeum w Islamabadzie.jpg
  • Walka z bykiem (fragment), tabliczka gliniana, Harappa
  • rozmiar: 3,91x1,62 cm, muzeum w Harappie
  • źródło: harappa.com
Walka z bykiem (fragment), tabliczka gliniana, Harappa, rozmiar 3,91x1,62 cm, muzeum w Harppie.jpg


Poza akrobacjami nad bykiem inną cechą łączącą cywilizację harappańską i minojską są wszechobecne rogi. Na Krecie są one motywem architektonicznym, a w Dolinie Indusu pojawiają się jako nakrycie głowy dostojników, kapłanów i bóstw. Rogate nakrycia głowy były cechą charakterystyczną również bóstw i dostojników w kulturze mezopotamskiej. Jednak tam rogi są multiplikowane, a w późniejszym okresie przylegają ściśle do głowy bóstwa. Natomiast w kulturze harappańskie znajdują się one nad głową osoby, tworząc charakterystyczny półksiężyc. Posiada je kapłan składający byka w ofierze, ale i wyłaniające się z aśwatthy bóstwo. Nosi je kobieta o byczych nogach walcząca z tygrysem oraz siedzący w pozycji jogicznej „Pan Zwierząt”. Rogi przydawane są nawet tygrysowi i kobiecie-centaurze o ciele tygrysa.


Terakotowe figurki bydła są niezwykle liczne, a wiele z nich jest wykonanych z wielką dbałością o anatomiczne detale. Zachwycają one realizmem i świadczą o dobrze utartej konwencji powtarzanego przez rzemieślników wzoru.

10849922 10152962291169846 3645962854738181951 n.jpg
1598872906 Bull.jpg
380219 10151312455429846 1190234313 n.jpg
  • Byk, Mohenjo-daro, (2100-1750 p.n.e.)
  • terakota, długość 7 cm
  • źródło: harappa.com
  • Byki walczące pod drzewem, Harappa
  • dwustronna terakotowa tabliczka
  • źródło: harappa.com
Mohenjo-daro, byki, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Mohenjo-daro, kozioł, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Karachi, byko-człowiek, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
  • Figurki byków, muzeum w Mohenjo-daro
  • zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
  • Bawół wodny, muzeum w Mohenjo-daro
  • zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
  • Postać o głowie bawoła, Muzeum Karachi
  • zdjęcie: A.Babkiewicz 2018

Tygrys

Poza bydłem częstym motywem w sztuce harappańskiej jest tygrys. Pojawia się on w scenach przypominających wizerunki Gilgamesza z Mezopotamii, gdzie bohater trzyma w rękach dwa wielkie koty. Tygrys zdaje się być deifikowany, gdy pojawia się z rogami w scenach takich jak ta z kobietą-bykiem. Ciało tygrysa posiada też rogata bogini z długim warkoczem, przypominająca centaura. Wśród artefaktów spotyka się również głowy-maski tygrysa wykonane z terakoty.

Walczący z tygrysami, pieczęć, Mohenjo-daro, 2500 p.n.e..jpg
Indus-tablet.jpg
Indus valley civilization Gilgamesh seal (2500-1500 BC).jpg
  • Walczący z tygrysami, pieczęć
  • Mohenjo-daro, 2500 p.n.e.
  • źródło: harappa.com
  • Człowiek trzymający dwa tygrysy, terakota
  • rozmiar 3,91x1,5 cm, Muzeum w Harappie
  • źródło: harappa.com
  • Walczący z tygrysami, pieczęć
  • Mohenjo-daro, muzeum w Karachi
  • źródło: wikimedia
Pieczęć z Mohenjo Daro, 2100-1750 p.n.e., 2-4 cm, Muzeum Narodowe w Delhi..jpg
Kobieta-centaur (Joshi i in. 1987, K-50.jpg
Karachi, głowa tygrysa, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
  • Hybryda kobiety i byka (nogi, ogon, rogi) walcząca z tygrysem o roślinnych rogach
  • Pieczęć z Mohenjo Daro, 2100-1750 p.n.e.,
  • 2-4 cm, Muzeum Narodowe w Delhi
  • źródło: Huntington i Huntington 1985:22–23[3]
  • Kobieta-centaur o ciele tygrysa,
  • źródło: Joshi i in. 1987:K-50[4]
  • Terakotowa głowa-maska tygrysa, muzeum w Karachi
  • zdjęcie: A.Babkiewicz 2018


Powtarzającym się motywem jest tygrys stojący pod drzewem, na którym siedzi człowiek. Niektóre ze scen sugerują, że nie jest to ukrywanie się przed tym zwierzęciem, ale raczej próba skomunikowania się z nim. Na jednej z pieczęci ludzka postać wręcz klęczy przed tygrysem, a ich relacja wygląda na przyjazną.


Postać na drzewie z tygrysem:

Pieczęć z Mohenjo Daro, 2100-1750 p.n.e., Muzeum Narodowe w Delhi..jpg
Tiger-tree-tablet.jpg
  • Mohenjo Daro pieczęć (Mackay 1937-38, Pl. XCVI.522)
  • źródło: harappa.com
  • Harappa terakota tablet (H2001-5075/2922-01) 3x1,5 cm
  • źródło: harappa.com
Chanhudar0-LI.18.jpg
Harappa, Mohenjo-daro (Joshi i in. 1987M-478 B).jpg
  • Chanhu-daro (Mackay 1943: Pl. LI.18)
  • źródło: harappa.com

Inne zwierzęta na pieczęciach i w rzeźbie

Na pieczęciach harappańskich pojawiają się: nosorożec, słoń oraz kozioł. Wypracowana ikonografia tych zwierząt świadczy o częstym ich portretowaniu i codziennym z nimi obcowaniu.

Rhinoceros-seal.jpg
Rsz elephant-seal.jpg
Kozły, Kalibangan (Joshi i in. 1987k-34 A; K-37 A).png
  • Kozły, Kalibangan
  • źródło: Joshi i in. 1987:k-34 A; K-37 A[5]


Na tabliczkach pojawiają się zwierzęta związane z wodą takie jak gawial, czasem mający w paszczy rybę. Ryba obecna jest wśród znaków pisma harappańskiego. Na jednej z tabliczek widoczny jest statek z dwoma ptakami. Prawdopodobnie służyły one do wskazywania kierunku lądu, co świadczy o żegludze dalekomorskiej, podczas której ląd znikał za horyzontem.

Gharial-fish.jpg
Disha Kaka Boat with Direction Finding Birds, model of Mohenjo-Daro seal, 3000 BCE.jpg
  • Ptaki wskazujące kierunek lądu
  • Mohenjo-daro, muzeum w New Delhi
  • źródło: wikimedia


Gawial lub jaszczur jest centralnym motywem pieczęci przedstawiającej grupę zwierząt. Widzimy na niej dwa walczące byki, nosorożca, pękatego człowieka-niedźwiedzia oraz dwa trudne do identyfikacji zwierzęta. Inna pieczęć przedstawia rogatego „Pana Zwierząt”, a wokół niego nosorożca, bawoła, słonia, tygrysa, a pod tronem dwa kozły.

Mohenjodaro-seal.jpg
Pan Zwierząt.jpg
  • Zwierzęta z gawialem w centrum
  • pieczęć z Mohenjo-daro
  • źródło: harappa.com


Popularnym motywem w terakocie harappańskiej były zwierzęta udomowione: psy, świnie, barany, koty. Niektóre z nich wykonane są z wielkim kunsztem i dbałością o szczegóły. Pewne figury o długich szyjach mogą być wyobrażeniami dromaderów, a inne osłów.

Mohenjo-daro, pies, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Mohenjo-daro, pies4, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Mohenjo-daro, kot, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Pies, muzeum w Mohenjo-daro. Pies, muzeum w Mohenjo-daro. Kot, muzeum w Mohenjo-daro.
Mohenjo-daro, kot2, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Mohenjo-daro, świnia3, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Karachi, świnie, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Kot, muzeum w Mohenjo-daro. Pysk świni, muzeum w Mohenjo-daro. Świnie, muzeum w Mohenjo-daro.
Mohenjo-daro, osioł, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Mohenjo-daro, dromader, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Karachi, baran, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Osioł?, muzeum w Mohenjo-daro. Dromadery, muzeum w Mohenjo-daro. Baran, muzeum w Karachi.

(zdjęcia: A.Babkiewicz 2018)


Często przedstawiane były małpy i wiewiórki. W muzeum w Karachi znajduje się cała kolekcja tych ostatnich, wykonanych w kamieniu. Jako motyw pojawiają się również węże. Jedna z tabliczek przypomina do złudzenia późniejszą ikonografię buddyjską – nagów czczących Buddę.

Karachi, wiewiórki, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Węże i czciciele, Mohenjo-daro, pieczęć, 2100-1750 p.n.e., długość 2 cm, lokalizacja nieznana..jpg
  • Wiewiórki, kamień, muzeum w Karach
  • zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
  • Węże i czciciele, Mohenjo-daro
  • pieczęć, 2100-1750 p.n.e., długość 2 cm
  • lokalizacja nieznana.
  • źródło: Huntington i Huntington 1985:22, fig.2.13[6]


Artyści nie stronili od zwierzęcych hybryd. Ciekawym motywem jest postać człowieka-niedźwiedzia często przedstawianego z wydatnym brzuchem oraz małpo-człowieka wyobrażanego w pozycji kucznej. Pierwsza pojawia się zarówno w postaci terakotowych figurek, jak i na pieczęciach.

Karachi, niedźwiedzio-człowiek, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Karachi, niedźwiedzio-człowiek 2, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Karachi, małpo-człowiek, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Niedźwiedzio-człowiek, muzeum w Karachi. Niedźwiedzio-człowiek, muzeum w Karachi. Małpo-człowiek, muzeum w Karachi.

(zdjęcia: A.Babkiewicz 2018)


Funkcja terakotowych figur nie jest jasna. Niektóre z nich mają ruchome głowy, inne otwory do umieszczenia osi z kółkami. Często zdają się tworzyć całe kompozycje. Najbardziej przypominają dziecięce zabawki, ale mogły to być również dary wotywne lub przedmioty kultowe.

Karachi, świnia i byk, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Mohenjo-daro, ptaki, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Harappa, ptaki, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Świnia z ruchomą głową i byk, muzeum w Karachi, Ptaki, muzeum w Mohenjo-daro. Ptaki w glinianym koszu, muzeum w Harappie.

(zdjęcia: A.Babkiewicz 2018)


Cmentarzysko H, Harappa (1900-1300 p.n.e.)

Wśród zbiorów kultury cmentarnej H na glinianych naczyniach odkrytych w Harappie pojawiają się nowe motywy zwierzęce. Najczęściej malowane są pawie. Zdarza się, że mają małego człowieczka w swym wnętrzu, co interpretowane jest jako motyw duszy wędrującej w zaświaty. Pojawia się też motyw antylopy oraz człowieka z bydłem i psem. Jako, że obrazy te są umieszczane na urnach mniema się, że mogą być to wyobrażenia boga śmierci, w wielu kulturach wyobrażanego z towarzyszącym mu psem (Allchin i Allchin 1973:459).


Harappa, pawie, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Harappa, jeleń, zdjęcie A.Babkiewicz 2018.jpg
Cemetery-h-pot-1.jpg
  • pawie na naczyniu z cmentarzyska H
  • muzeum w Harappie
  • zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
  • antylopa na naczyniu z cmentarzyska H
  • muzeum w Harappie
  • zdjęcie: A.Babkiewicz 2018
  • człowiek z bydłem i psem z cmentarzyska H
  • muzeum w New Delhi
  • źródło: harappa.com

Rzeźba od Maurjów do Kuszanów

Życie Buddy przedstawiane było na tle przyrody, w tym również w otoczeniu zwierząt. Na scenach pierwszego kazania w Sarnath (Park Antylopi) portretowane były antylopy. Sceny walki o relikwie oraz procesyjne ukazują bojowe słonie i konie. Portretując atak Mary, artyści przedstawiają demonicznych wojowników ze zwierzęcymi głowami. Niektóre dżataki, jak Mahakapi, wymagały równie ukazania zwierząt. Sceny leśne i wiejskie obfitują w przedstawienia zarówno zwierząt dzikich, jak i udomowionych.

Ashoka with his two Queens visiting the Deer Park Sanchi Stupa 1 Southern Gateway.jpg
War of the Relics of the Buddha Sanchi Stupa 1Southern Gateway2.jpg
Temptation and enlightenment of the Buddha.jpg
  • Aśoka z królowymi odwiedza Sarnath
  • Sanchi, południowa brama
  • źródło: wikimedia
  • Wojna o relikwie, Sanchi, południowa brama
  • źródło: wikimedia
  • Kuszenie Buddy i atak Mary, Sanchi, zachodnia brama
  • źródło: wikimedia
Syama Jataka Sanchi Stupa 1Western Gateway.jpg
Bharhut Mahakapi Jataka2.jpg
Bharhut Kurunga Miga Jataka.jpg
  • Śjamadźataka, Sanchi, zachodnia brama
  • źródło: wikimedia
  • Mahakapidźataka, Bharhut
  • źródło: wikimedia
  • Kurungamigadźataka, Bharhut
  • mówiąca o trzech przyjaciołach: antylopie, żółwiu i dzięciole
  • źródło: wikimedia


Zwierzęta (paw, lew, słoń, byk, wąż) pojawiają się jako motywy zdobnicze. Widzimy je na cokołach i zwieńczeniach kolumn Aśoki oraz innych kolumnach wznoszonych ku czci bóstw (np. kolumny z Besnagar), a także stanowiących filary architektoniczne. Ikonografia zwierząt na kolumnach została zaczerpnięta z kolumn perskich z czasów Achemenidów, jednak estetyka ich jest różna, kształty mniej ostre. Zwierzęta pojawiają się też na monetach bitych przez władców.

Sarnath capital.jpg
Elephant capital Sankasya.jpg
Rampurva bull in Presidential Palace high closeup.jpg
  • Słoniowy kapitel z Sankissy
  • źródło: wikimedia
  • Zebu kapitel z Rampurva, muzeum w New Delhi
  • źródło: wikimedia
Bharhut pillar capital.jpg
Balustrade peacock Sanchi Stupa No1.jpg
Coin of Azes II LACMA M.84.110.8 (2 of 2).jpg
  • Kapitel kolumny z Bharhut
  • źródło: wikimedia
  • Motyw pawia na balustradzie, Sanchi, II p.n.e.
  • źródło: wikimedia
  • Moneta z zebu, Azes II 35-12 p.n.e.
  • władca indo-scytyjski
  • źródło: wikimedia

Przypisy

  1. Huntington, Susan L., i John C. Huntington. 1985. The Art Of Ancient India: Buddhist, Hindu, Jain. 1st Edition. New York: Weatherhill.
  2. Huntington, Susan L., i John C. Huntington. 1985. The Art Of Ancient India: Buddhist, Hindu, Jain. 1st Edition. New York: Weatherhill.
  3. Huntington, Susan L., i John C. Huntington. 1985. The Art Of Ancient India: Buddhist, Hindu, Jain. 1st Edition. New York: Weatherhill.
  4. Joshi, Jagat Pati, Asko Parpola, Erja Lahdenperä, i Virpi Hämeen-Anttila. 1987. Corpus of Indus Seals and Inscriptions.
  5. Joshi, Jagat Pati, Asko Parpola, Erja Lahdenperä, i Virpi Hämeen-Anttila. 1987. Corpus of Indus Seals and Inscriptions.
  6. Huntington, Susan L., i John C. Huntington. 1985. The Art Of Ancient India: Buddhist, Hindu, Jain. 1st Edition. New York: Weatherhill.