Padma (lotos): Różnice pomiędzy wersjami

Z pl-MahabharataWiki
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
imported>AndBab
(Utworzono nową stronę "Plik:Aśwattha (zdjęcie A.Babkiewicz 2009).jpg|mały|300x300px| {| class="wikitable" |'''łacina:''' | |- |'''inne nazwy:''' | |- |'''liczba wzmianek:''' | |- |'''li...")
 
imported>AndBab
Nie podano opisu zmian
Linia 2: Linia 2:
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|'''łacina:'''
|'''łacina:'''
|
|''Nelumbo nucifera''
|-
|-
|'''inne nazwy:'''
|'''inne nazwy:'''
|
|''puṣkara'' (157*), ''puṇḍarīka'' (29)
|-
|-
|'''liczba  wzmianek:'''
|'''liczba  wzmianek:'''
|
|212
|-
|-
|'''liść:'''
|'''liść:'''
Linia 19: Linia 19:
|
|
|}
|}
]]
]]'''Lotos orzechodajny''' – roślina wodna, piękne kwiaty różowe lub białe (''puṇḍarīka'') i duże owalne liście, jadalna. Święta w hinduizmie i buddyzmie. W MBh najczęściej płatki lotosu pojawiają się w domenie źródłowej metafory określającej piękne części ciała (twarz, oczy). Liście lotosu wykorzystywane są w domenie źródłowej braku lgnięcia do przedmiotu (kropla wody nie dotyka powierzchni liścia choć się na nim znajduje). Jest to też nazwa formacji militarnej (7.53.27) oraz określenie jednego z siedmiu mitycznych kontynentów (''puṣkara-dvīpa'').


== '''Wygląd w rzeźbie''' ==
== '''Wygląd w rzeźbie''' ==
Banjan rozpoznawalny jest po jajowatym kształcie liści i grubym pniu (często z licznymi korzeniami przybyszowymi). Drzewo bez kwiatów, małe figi nie są przedstawiane.
Kwiat lotosu przedstawiany jest jako pąk lub w postaci rozwiniętej (z góry i z profilu). Ikonografia uwzględnia liczne płatki oraz charakterystyczną owocnię (często jako tron – rys. 3). Gdy kwiat przedstawiany jest z profilu płatki biegną ku dołowi. Wraz z lotosami mogą występować lilie wodne (rys. 1). Liście wachlarzowate.


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"

Wersja z 05:43, 14 lip 2021

łacina: Nelumbo nucifera
inne nazwy: puṣkara (157*), puṇḍarīka (29)
liczba wzmianek: 212
liść:
kwiat:
owoc:

Lotos orzechodajny – roślina wodna, piękne kwiaty różowe lub białe (puṇḍarīka) i duże owalne liście, jadalna. Święta w hinduizmie i buddyzmie. W MBh najczęściej płatki lotosu pojawiają się w domenie źródłowej metafory określającej piękne części ciała (twarz, oczy). Liście lotosu wykorzystywane są w domenie źródłowej braku lgnięcia do przedmiotu (kropla wody nie dotyka powierzchni liścia choć się na nim znajduje). Jest to też nazwa formacji militarnej (7.53.27) oraz określenie jednego z siedmiu mitycznych kontynentów (puṣkara-dvīpa).

Wygląd w rzeźbie

Kwiat lotosu przedstawiany jest jako pąk lub w postaci rozwiniętej (z góry i z profilu). Ikonografia uwzględnia liczne płatki oraz charakterystyczną owocnię (często jako tron – rys. 3). Gdy kwiat przedstawiany jest z profilu płatki biegną ku dołowi. Wraz z lotosami mogą występować lilie wodne (rys. 1). Liście wachlarzowate.

Nyagrodha - Besnagar, II p.n.e., piaskowiec (źródło: .