Kaliṅga: Różnice pomiędzy wersjami
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
imported>AndBab |
||
| (Nie pokazano 3 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika) | |||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
[[Plik:06 Północny wschód.png|alt=|mały|[[:Kategoria:Północny wschód i południe Indii|Północny wschód i południe subkontynentu]]]] | [[Plik:06 Północny wschód.png|alt=|mały|[[:Kategoria:Północny wschód i południe Indii|Północny wschód i południe subkontynentu]]]] | ||
[[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]] | [[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]] | ||
== | == Charakterystyka krainy == | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|'''krainy / ludy''' | ! style="text-align: center;" |'''krainy / ludy''' | ||
|'''stolica''' | ! style="text-align: center;"|'''stolica''' | ||
|'''władca''' | ! style="text-align: center;"|'''władca''' | ||
|'''liczba wzmianek''' | ! style="text-align: center;"|'''liczba wzmianek''' | ||
| | ! style="text-align: center;"| '''stronnictwo''' | ||
|- | |- | ||
|'''''Kaliṅga''''' (''Kāliṅga'') | |[[Kaliṅga|'''''Kaliṅga''''' (''Kāliṅga'')]] | ||
| | | | ||
|''Śrutāyudha'' | |''Śrutāyudha'' | ||
|110 | |110 | ||
|K | ! style="background-color:#C0C0C0;"|K | ||
|} | |} | ||
| Linia 22: | Linia 22: | ||
Królestwa z dalekiego północnego wschodu nie odgrywają wielkiej roli w MBh, ale obszar Bengalu i pogranicza Birmy są znane autorom. Protoplastą krain Bengalu i Orisy był '''''Dīrghatamas'''''. Siostra kapłana bogów Bryhaspatiego (''Bṛhaspati'') ''Mamatā'' i jej mąż ''Utathya'' spodziewają się dziecka. Będąc jeszcze w łonie, poznaje ono Wedy z sześcioma naukami pomocniczymi (''aṅga''). Jednak płód kopie swego wuja, za co zostaje przez niego przeklęty, by urodził się ślepy i dlatego otrzymuje on imię „Długociemny” (''Dīrghatamas''). Chłopiec poślubia braminkę i żyje w społeczności wieszczów. Z czasem poznaje od potomka Surabi (''Saurabheya'') praktyki swobody seksualnej (''godharma''), za co zostaje odrzucony przez żonę i wykluczony ze społeczności. Zdenerwowany ''Dīrghatamas'' ustanawia zasadę, że od tego dnia kobieta musi być wierna tylko jednemu mężowi (nawet po jego śmierci). Jego żona w złości rozkazuje synom przywiązać ojca do tratwy i puścić z biegiem Gangi. Po przepłynięciu licznych królestw wyławia go król Bali i prosi, by począł potomstwo z jego żoną Sudeszną (''Sudeṣṇā''). Ta jednak widząc ślepotę wieszcza podsyła mu służącą (''śūdra''), z którą poczyna jedenaścioro dzieci. Po naleganiach męża sama ''Sudeṣṇā'' udaje się do wieszcza, ten dotyka jej ciała i zapowiada, że urodzi pięciu synów o imionach: '''''Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga, Puṇḍra''''' i '''''Suhma''''', i będą oni założycielami rodów nazywanych od swoich imion. Gdy wieszcz został uleczony ze ślepoty, otrzymał imię ''Gotama''. | Królestwa z dalekiego północnego wschodu nie odgrywają wielkiej roli w MBh, ale obszar Bengalu i pogranicza Birmy są znane autorom. Protoplastą krain Bengalu i Orisy był '''''Dīrghatamas'''''. Siostra kapłana bogów Bryhaspatiego (''Bṛhaspati'') ''Mamatā'' i jej mąż ''Utathya'' spodziewają się dziecka. Będąc jeszcze w łonie, poznaje ono Wedy z sześcioma naukami pomocniczymi (''aṅga''). Jednak płód kopie swego wuja, za co zostaje przez niego przeklęty, by urodził się ślepy i dlatego otrzymuje on imię „Długociemny” (''Dīrghatamas''). Chłopiec poślubia braminkę i żyje w społeczności wieszczów. Z czasem poznaje od potomka Surabi (''Saurabheya'') praktyki swobody seksualnej (''godharma''), za co zostaje odrzucony przez żonę i wykluczony ze społeczności. Zdenerwowany ''Dīrghatamas'' ustanawia zasadę, że od tego dnia kobieta musi być wierna tylko jednemu mężowi (nawet po jego śmierci). Jego żona w złości rozkazuje synom przywiązać ojca do tratwy i puścić z biegiem Gangi. Po przepłynięciu licznych królestw wyławia go król Bali i prosi, by począł potomstwo z jego żoną Sudeszną (''Sudeṣṇā''). Ta jednak widząc ślepotę wieszcza podsyła mu służącą (''śūdra''), z którą poczyna jedenaścioro dzieci. Po naleganiach męża sama ''Sudeṣṇā'' udaje się do wieszcza, ten dotyka jej ciała i zapowiada, że urodzi pięciu synów o imionach: '''''Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga, Puṇḍra''''' i '''''Suhma''''', i będą oni założycielami rodów nazywanych od swoich imion. Gdy wieszcz został uleczony ze ślepoty, otrzymał imię ''Gotama''. | ||
Krainy ''Aṅga, Vaṅga, '''Kaliṅga''''' wymieniane są często razem, a władztwo nad nimi przypisywane jest Karnie, który w pośpiechu został koronowany na ich władcę przez Durjodhanę. Władcą Kalingi (identyfikowanej jako Orisa) występującym podczas bitwy jest ''Śrutāyudha''. | Krainy ''Aṅga, Vaṅga, '''Kaliṅga''''' wymieniane są często razem, a władztwo nad nimi przypisywane jest Karnie, który w pośpiechu został koronowany na ich władcę przez Durjodhanę. Władcą Kalingi (identyfikowanej jako Orisa) występującym podczas bitwy jest ''Śrutāyudha''. | ||
== | == Pokolenia bohaterów i ich relacje == | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
| | | | ||
|'''''Kaliṅga''''' | ! style="text-align: center;"|'''''Kaliṅga''''' | ||
|- | |- | ||
|'''dziadek''' | ! style="text-align: center;"|'''dziadek''' | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|'''ojciec''' | ! style="text-align: center;"|'''ojciec''' | ||
|''Varuṇa'' | |''Varuṇa'' | ||
|- | |- | ||
|'''syn''' | ! style="text-align: center;"|'''syn''' | ||
|''Śrutāyudha'' | |''Śrutāyudha'' | ||
|- | |- | ||
|'''wnuk''' | ! style="text-align: center;"|'''wnuk''' | ||
| | | | ||
|} | |} | ||
Aktualna wersja na dzień 16:44, 30 lip 2021
Charakterystyka krainy
| krainy / ludy | stolica | władca | liczba wzmianek | stronnictwo |
|---|---|---|---|---|
| Kaliṅga (Kāliṅga) | Śrutāyudha | 110 | K |
- Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
- W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.
Królestwa z dalekiego północnego wschodu nie odgrywają wielkiej roli w MBh, ale obszar Bengalu i pogranicza Birmy są znane autorom. Protoplastą krain Bengalu i Orisy był Dīrghatamas. Siostra kapłana bogów Bryhaspatiego (Bṛhaspati) Mamatā i jej mąż Utathya spodziewają się dziecka. Będąc jeszcze w łonie, poznaje ono Wedy z sześcioma naukami pomocniczymi (aṅga). Jednak płód kopie swego wuja, za co zostaje przez niego przeklęty, by urodził się ślepy i dlatego otrzymuje on imię „Długociemny” (Dīrghatamas). Chłopiec poślubia braminkę i żyje w społeczności wieszczów. Z czasem poznaje od potomka Surabi (Saurabheya) praktyki swobody seksualnej (godharma), za co zostaje odrzucony przez żonę i wykluczony ze społeczności. Zdenerwowany Dīrghatamas ustanawia zasadę, że od tego dnia kobieta musi być wierna tylko jednemu mężowi (nawet po jego śmierci). Jego żona w złości rozkazuje synom przywiązać ojca do tratwy i puścić z biegiem Gangi. Po przepłynięciu licznych królestw wyławia go król Bali i prosi, by począł potomstwo z jego żoną Sudeszną (Sudeṣṇā). Ta jednak widząc ślepotę wieszcza podsyła mu służącą (śūdra), z którą poczyna jedenaścioro dzieci. Po naleganiach męża sama Sudeṣṇā udaje się do wieszcza, ten dotyka jej ciała i zapowiada, że urodzi pięciu synów o imionach: Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga, Puṇḍra i Suhma, i będą oni założycielami rodów nazywanych od swoich imion. Gdy wieszcz został uleczony ze ślepoty, otrzymał imię Gotama.
Krainy Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga wymieniane są często razem, a władztwo nad nimi przypisywane jest Karnie, który w pośpiechu został koronowany na ich władcę przez Durjodhanę. Władcą Kalingi (identyfikowanej jako Orisa) występującym podczas bitwy jest Śrutāyudha.
Pokolenia bohaterów i ich relacje
| Kaliṅga | |
|---|---|
| dziadek | |
| ojciec | Varuṇa |
| syn | Śrutāyudha |
| wnuk |
Władcą Kalingi jest Śrutāyudha. MBh przypisuje mu boskie pochodzenie. Jego ojcem miał być bóg Varuṇa, a matką rzeka Parṇāśa (Banas):
- Od ojca otrzymał on magiczną maczugę, którą mógł zabić każdego przeciwnika pod warunkiem, że ten go atakował.
- Podczas bitwy na polu Kuru Śrutāyudha ciska maczugę ku niewalczącemu Krysznie i sam ginie od jej razu (7.67.35-55).
Królestwa wschodnie (Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga) miał otrzymać Karṇa od Durjodhany, gdy powstała wątpliwość, czy może konkurować on z Ardźuną, skoro nie ma pochodzenia królewskiego. Ojciec Karny mógł pochodzić z tego kraju, gdyż o stolicy Angów Ćampie mówi się jako o mieście Adhirathy.
