Kaliṅga: Różnice pomiędzy wersjami
imported>AndBab Nie podano opisu zmian |
imported>AndBab |
||
| Linia 3: | Linia 3: | ||
== Charakterystyka krainy == | == Charakterystyka krainy == | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|'''krainy / ludy''' | ! colspan="2" style="text-align: center;"|'''krainy / ludy''' | ||
|'''stolica''' | ! style="text-align: center;"|'''stolica''' | ||
|'''władca''' | ! style="text-align: center;"|'''władca''' | ||
|'''liczba wzmianek''' | ! style="text-align: center;"|'''liczba wzmianek''' | ||
! style="text-align: center;"| '''stronnictwo''' | |||
|- | |||
|[[Kaliṅga|'''''Kaliṅga''''' (''Kāliṅga'')]] | |||
| | | | ||
| | | | ||
|''Śrutāyudha'' | |''Śrutāyudha'' | ||
|110 | |110 | ||
|K | ! style="background-color:#C0C0C0;"|K | ||
|- | |||
| rowspan="4" |'''''[[Aṅga]]''''' | |||
|''[[Aṅga]]'' | |||
|''Campā (6)'' | |||
|''(Lomapāda+)'' | |||
|56 | |||
! style="background-color:#C0C0C0;"|K | |||
|- | |||
|'''''Vaṅga''''' | |||
| | |||
|''Karṇa'' | |||
|31 | |||
! style="background-color:#C0C0C0;"|K | |||
|- | |||
|'''''[[Puṇḍra]]''''' | |||
|''Puṇḍrasya nāgara (1)'' | |||
|''Pauṇḍra'' | |||
|20 | |||
! style="background-color:#00BFFF;"|P | |||
|- | |||
|'''''Suhma''''' | |||
| | |||
| | |||
|11 | |||
| | |||
|- | |||
| rowspan="4" |'''''[[Prāgjyotiṣa]]''''' | |||
(''danava'') | |||
|''[[Prāgjyotiṣa]]'' | |||
| | |||
|''Bhagadatta'' | |||
|47 | |||
! style="background-color:#C0C0C0;"|K | |||
|- | |||
|'''''[[Kirāta]]''''' | |||
| | |||
| | |||
|55 | |||
! style="background-color:#C0C0C0;"|K | |||
|- | |||
|'''''Pulinda''''' | |||
| | |||
| | |||
|12 | |||
| | |||
|- | |||
|'''''[[Cīna]]''''' | |||
| | |||
| | |||
|12 | |||
! style="background-color:#C0C0C0;"|K | |||
|- | |||
| rowspan="2" |''rākṣasa'' | |||
|'''''Pāṇḍya''''' | |||
| | |||
| | |||
|35 | |||
! style="background-color:#00BFFF;"|P | |||
|- | |||
|'''''Cola''''' | |||
| | |||
| | |||
|5 | |||
| | |||
|} | |} | ||
| Linia 22: | Linia 88: | ||
Królestwa z dalekiego północnego wschodu nie odgrywają wielkiej roli w MBh, ale obszar Bengalu i pogranicza Birmy są znane autorom. Protoplastą krain Bengalu i Orisy był '''''Dīrghatamas'''''. Siostra kapłana bogów Bryhaspatiego (''Bṛhaspati'') ''Mamatā'' i jej mąż ''Utathya'' spodziewają się dziecka. Będąc jeszcze w łonie, poznaje ono Wedy z sześcioma naukami pomocniczymi (''aṅga''). Jednak płód kopie swego wuja, za co zostaje przez niego przeklęty, by urodził się ślepy i dlatego otrzymuje on imię „Długociemny” (''Dīrghatamas''). Chłopiec poślubia braminkę i żyje w społeczności wieszczów. Z czasem poznaje od potomka Surabi (''Saurabheya'') praktyki swobody seksualnej (''godharma''), za co zostaje odrzucony przez żonę i wykluczony ze społeczności. Zdenerwowany ''Dīrghatamas'' ustanawia zasadę, że od tego dnia kobieta musi być wierna tylko jednemu mężowi (nawet po jego śmierci). Jego żona w złości rozkazuje synom przywiązać ojca do tratwy i puścić z biegiem Gangi. Po przepłynięciu licznych królestw wyławia go król Bali i prosi, by począł potomstwo z jego żoną Sudeszną (''Sudeṣṇā''). Ta jednak widząc ślepotę wieszcza podsyła mu służącą (''śūdra''), z którą poczyna jedenaścioro dzieci. Po naleganiach męża sama ''Sudeṣṇā'' udaje się do wieszcza, ten dotyka jej ciała i zapowiada, że urodzi pięciu synów o imionach: '''''Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga, Puṇḍra''''' i '''''Suhma''''', i będą oni założycielami rodów nazywanych od swoich imion. Gdy wieszcz został uleczony ze ślepoty, otrzymał imię ''Gotama''. | Królestwa z dalekiego północnego wschodu nie odgrywają wielkiej roli w MBh, ale obszar Bengalu i pogranicza Birmy są znane autorom. Protoplastą krain Bengalu i Orisy był '''''Dīrghatamas'''''. Siostra kapłana bogów Bryhaspatiego (''Bṛhaspati'') ''Mamatā'' i jej mąż ''Utathya'' spodziewają się dziecka. Będąc jeszcze w łonie, poznaje ono Wedy z sześcioma naukami pomocniczymi (''aṅga''). Jednak płód kopie swego wuja, za co zostaje przez niego przeklęty, by urodził się ślepy i dlatego otrzymuje on imię „Długociemny” (''Dīrghatamas''). Chłopiec poślubia braminkę i żyje w społeczności wieszczów. Z czasem poznaje od potomka Surabi (''Saurabheya'') praktyki swobody seksualnej (''godharma''), za co zostaje odrzucony przez żonę i wykluczony ze społeczności. Zdenerwowany ''Dīrghatamas'' ustanawia zasadę, że od tego dnia kobieta musi być wierna tylko jednemu mężowi (nawet po jego śmierci). Jego żona w złości rozkazuje synom przywiązać ojca do tratwy i puścić z biegiem Gangi. Po przepłynięciu licznych królestw wyławia go król Bali i prosi, by począł potomstwo z jego żoną Sudeszną (''Sudeṣṇā''). Ta jednak widząc ślepotę wieszcza podsyła mu służącą (''śūdra''), z którą poczyna jedenaścioro dzieci. Po naleganiach męża sama ''Sudeṣṇā'' udaje się do wieszcza, ten dotyka jej ciała i zapowiada, że urodzi pięciu synów o imionach: '''''Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga, Puṇḍra''''' i '''''Suhma''''', i będą oni założycielami rodów nazywanych od swoich imion. Gdy wieszcz został uleczony ze ślepoty, otrzymał imię ''Gotama''. | ||
Krainy ''Aṅga, Vaṅga, '''Kaliṅga''''' wymieniane są często razem, a władztwo nad nimi przypisywane jest Karnie, który w pośpiechu został koronowany na ich władcę przez Durjodhanę. Władcą Kalingi (identyfikowanej jako Orisa) występującym podczas bitwy jest ''Śrutāyudha''. | Krainy ''Aṅga, Vaṅga, '''Kaliṅga''''' wymieniane są często razem, a władztwo nad nimi przypisywane jest Karnie, który w pośpiechu został koronowany na ich władcę przez Durjodhanę. Władcą Kalingi (identyfikowanej jako Orisa) występującym podczas bitwy jest ''Śrutāyudha''. | ||
== Pokolenia bohaterów i ich relacje == | == Pokolenia bohaterów i ich relacje == | ||
Wersja z 16:36, 30 lip 2021
Charakterystyka krainy
| krainy / ludy | stolica | władca | liczba wzmianek | stronnictwo | |
|---|---|---|---|---|---|
| Kaliṅga (Kāliṅga) | Śrutāyudha | 110 | K | ||
| Aṅga | Aṅga | Campā (6) | (Lomapāda+) | 56 | K |
| Vaṅga | Karṇa | 31 | K | ||
| Puṇḍra | Puṇḍrasya nāgara (1) | Pauṇḍra | 20 | P | |
| Suhma | 11 | ||||
| Prāgjyotiṣa
(danava) |
Prāgjyotiṣa | Bhagadatta | 47 | K | |
| Kirāta | 55 | K | |||
| Pulinda | 12 | ||||
| Cīna | 12 | K | |||
| rākṣasa | Pāṇḍya | 35 | P | ||
| Cola | 5 | ||||
- Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
- W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.
Królestwa z dalekiego północnego wschodu nie odgrywają wielkiej roli w MBh, ale obszar Bengalu i pogranicza Birmy są znane autorom. Protoplastą krain Bengalu i Orisy był Dīrghatamas. Siostra kapłana bogów Bryhaspatiego (Bṛhaspati) Mamatā i jej mąż Utathya spodziewają się dziecka. Będąc jeszcze w łonie, poznaje ono Wedy z sześcioma naukami pomocniczymi (aṅga). Jednak płód kopie swego wuja, za co zostaje przez niego przeklęty, by urodził się ślepy i dlatego otrzymuje on imię „Długociemny” (Dīrghatamas). Chłopiec poślubia braminkę i żyje w społeczności wieszczów. Z czasem poznaje od potomka Surabi (Saurabheya) praktyki swobody seksualnej (godharma), za co zostaje odrzucony przez żonę i wykluczony ze społeczności. Zdenerwowany Dīrghatamas ustanawia zasadę, że od tego dnia kobieta musi być wierna tylko jednemu mężowi (nawet po jego śmierci). Jego żona w złości rozkazuje synom przywiązać ojca do tratwy i puścić z biegiem Gangi. Po przepłynięciu licznych królestw wyławia go król Bali i prosi, by począł potomstwo z jego żoną Sudeszną (Sudeṣṇā). Ta jednak widząc ślepotę wieszcza podsyła mu służącą (śūdra), z którą poczyna jedenaścioro dzieci. Po naleganiach męża sama Sudeṣṇā udaje się do wieszcza, ten dotyka jej ciała i zapowiada, że urodzi pięciu synów o imionach: Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga, Puṇḍra i Suhma, i będą oni założycielami rodów nazywanych od swoich imion. Gdy wieszcz został uleczony ze ślepoty, otrzymał imię Gotama.
Krainy Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga wymieniane są często razem, a władztwo nad nimi przypisywane jest Karnie, który w pośpiechu został koronowany na ich władcę przez Durjodhanę. Władcą Kalingi (identyfikowanej jako Orisa) występującym podczas bitwy jest Śrutāyudha.
Pokolenia bohaterów i ich relacje
| Kaliṅga | |
| dziadek | |
| ojciec | Varuṇa |
| syn | Śrutāyudha |
| wnuk |
Władcą Kalingi jest Śrutāyudha. MBh przypisuje mu boskie pochodzenie. Jego ojcem miał być bóg Varuṇa, a matką rzeka Parṇāśa (Banas):
- Od ojca otrzymał on magiczną maczugę, którą mógł zabić każdego przeciwnika pod warunkiem, że ten go atakował.
- Podczas bitwy na polu Kuru Śrutāyudha ciska maczugę ku niewalczącemu Krysznie i sam ginie od jej razu (7.67.35-55).
Królestwa wschodnie (Aṅga, Vaṅga, Kaliṅga) miał otrzymać Karṇa od Durjodhany, gdy powstała wątpliwość, czy może konkurować on z Ardźuną, skoro nie ma pochodzenia królewskiego. Ojciec Karny mógł pochodzić z tego kraju, gdyż o stolicy Angów Ćampie mówi się jako o mieście Adhirathy.
