Tomara – włócznia - Historia wersji

imported>AndBab: /* Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) */

2021-11-12T09:06:45Z

Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.)

← poprzednia wersja		Wersja z 11:06, 12 lis 2021
Linia 88:		Linia 88:

	Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).]]		Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).]]
	\|-
	* w rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')		* w rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')
	* trzymają je w lewej lub prawej dłoni odpowiednio do miejsca zajmowanego w bramie		* trzymają je w lewej lub prawej dłoni odpowiednio do miejsca zajmowanego w bramie

imported>AndBab: /* Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) */

2021-11-12T09:05:51Z

Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.)

← poprzednia wersja		Wersja z 11:05, 12 lis 2021
Linia 98:		Linia 98:
	* włócznie w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej		* włócznie w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej
	* w czasie starcia używała ich również piechota chroniąca się tarczami – widzimy to na reliefie z Sanchi		* w czasie starcia używała ich również piechota chroniąca się tarczami – widzimy to na reliefie z Sanchi
			\|-
	\|[[Plik:Pāñcika z Tackal, okres Kuszanów, wysokość 180 cm i Atak Mary, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).jpg\|mały\|150x150px\|Pāñcika z Tackal, wysokość 180 cm i Atak Mary - wojownik z włócznią, okres Kuszanów, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).]]		\|[[Plik:Pāñcika z Tackal, okres Kuszanów, wysokość 180 cm i Atak Mary, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).jpg\|mały\|150x150px\|Pāñcika z Tackal, wysokość 180 cm i Atak Mary - wojownik z włócznią, okres Kuszanów, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).]]

imported>AndBab o 09:04, 12 lis 2021

2021-11-12T09:04:48Z

← poprzednia wersja		Wersja z 11:04, 12 lis 2021
Linia 83:		Linia 83:
	* w Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju		* w Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Srrażnicy (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|200x200px\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''):]]		\|[[Plik:Srrażnicy (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|200x200px\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''): Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).

	* Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).		Sanchi, brama zachodnia, 50 p.n.e.-50 n.e. (źródło: [[commons:File:Dvarapala_Sanchi_Stupa_1_Western_Gateway.jpg\|wikimedia]]).
	* Sanchi, brama zachodnia, 50 p.n.e.-50 n.e. (źródło: [[commons:File:Dvarapala_Sanchi_Stupa_1_Western_Gateway.jpg\|wikimedia]]).
	* Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).		Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).]]
	\|-		\|-
	* w rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')		* w rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')

imported>AndBab: /* Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) */

2021-11-12T09:02:47Z

Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.)

← poprzednia wersja		Wersja z 11:02, 12 lis 2021
Linia 83:		Linia 83:
	* w Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju		* w Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Srrażnicy (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|200x200px\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''):		\|[[Plik:Srrażnicy (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|200x200px\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''):]]

	* Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).		* Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).
Linia 94:		Linia 94:
	* w ostatnim przypadku włócznię trzyma wojownik odziany w strój scytyjski		* w ostatnim przypadku włócznię trzyma wojownik odziany w strój scytyjski
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) - włócznie.jpg\|mały\|200x200px\|Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg\|wikimedia]]).		\|[[Plik:Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) - włócznie.jpg\|mały\|200x200px\|Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg\|wikimedia]]).]]

	* włócznie w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej		* włócznie w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej

imported>AndBab: /* Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) */

2021-11-12T09:00:54Z

Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.)

← poprzednia wersja		Wersja z 11:00, 12 lis 2021
Linia 94:		Linia 94:
	* w ostatnim przypadku włócznię trzyma wojownik odziany w strój scytyjski		* w ostatnim przypadku włócznię trzyma wojownik odziany w strój scytyjski
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) - włócznie.jpg\|mały\|200x200px\|Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg\|wikimedia]]).~~\|alt=]]~~		\|[[Plik:Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) - włócznie.jpg\|mały\|200x200px\|Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg\|wikimedia]]).

	* włócznie w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej		* włócznie w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej
	* w czasie starcia używała ich również piechota chroniąca się tarczami – widzimy to na reliefie z Sanchi		* w czasie starcia używała ich również piechota chroniąca się tarczami – widzimy to na reliefie z Sanchi
	\|-
	\|[[Plik:Pāñcika z Tackal, okres Kuszanów, wysokość 180 cm i Atak Mary, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).jpg~~\|alt=~~\|mały\|150x150px\|Pāñcika z Tackal, wysokość 180 cm i Atak Mary - wojownik z włócznią, okres Kuszanów, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).]]		\|[[Plik:Pāñcika z Tackal, okres Kuszanów, wysokość 180 cm i Atak Mary, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).jpg\|mały\|150x150px\|Pāñcika z Tackal, wysokość 180 cm i Atak Mary - wojownik z włócznią, okres Kuszanów, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).]]

	* relief przedstawiający atak Mary		* relief przedstawiający atak Mary

imported>AndBab: /* Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) */

2021-11-12T08:58:13Z

Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.)

← poprzednia wersja		Wersja z 10:58, 12 lis 2021
Linia 88:		Linia 88:
	* Sanchi, brama zachodnia, 50 p.n.e.-50 n.e. (źródło: [[commons:File:Dvarapala_Sanchi_Stupa_1_Western_Gateway.jpg\|wikimedia]]).		* Sanchi, brama zachodnia, 50 p.n.e.-50 n.e. (źródło: [[commons:File:Dvarapala_Sanchi_Stupa_1_Western_Gateway.jpg\|wikimedia]]).
	* Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).		* Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).
			\|-
	* w rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')		* w rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')
	* trzymają je w lewej lub prawej dłoni odpowiednio do miejsca zajmowanego w bramie		* trzymają je w lewej lub prawej dłoni odpowiednio do miejsca zajmowanego w bramie

imported>AndBab: /* Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) */

2021-11-12T08:57:18Z

Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.)

← poprzednia wersja		Wersja z 10:57, 12 lis 2021
Linia 83:		Linia 83:
	* w Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju		* w Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju
	\|-		\|-
	\|[[Plik:~~Strażnicy~~ (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|200x200px\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''):		\|[[Plik:Srrażnicy (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|200x200px\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''):

	* Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).		* Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).
	* Sanchi, brama zachodnia, 50 p.n.e.-50 n.e. (źródło: [[commons:File:Dvarapala_Sanchi_Stupa_1_Western_Gateway.jpg\|wikimedia]]).		* Sanchi, brama zachodnia, 50 p.n.e.-50 n.e. (źródło: [[commons:File:Dvarapala_Sanchi_Stupa_1_Western_Gateway.jpg\|wikimedia]]).
	* Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).		* Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).
	~~\|alt=]]~~

	* w rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')		* w rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')

imported>AndBab: /* Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) */

2021-11-12T08:55:58Z

Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.)

← poprzednia wersja		Wersja z 10:55, 12 lis 2021
Linia 83:		Linia 83:
	* w Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju		* w Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju
	\|-		\|-
	\|[[Plik:~~Srrażnicy~~ (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|200x200px\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''):		\|[[Plik:Strażnicy (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|200x200px\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''):

	* Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).		* Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).

imported>AndBab: /* Historia */

2021-11-12T08:52:08Z

Historia

← poprzednia wersja		Wersja z 10:52, 12 lis 2021
Linia 29:		Linia 29:
	* Odcisk pieczęci znalezionej w Kalibangam, dwaj mężczyźni walczący o kobietę.		* Odcisk pieczęci znalezionej w Kalibangam, dwaj mężczyźni walczący o kobietę.
	* Mężczyzna wbijający harpunową włócznię w bawoła (źródło: [https://www.harappa.com/blog/harappan-goddess-war www.harappa.com]).		* Mężczyzna wbijający harpunową włócznię w bawoła (źródło: [https://www.harappa.com/blog/harappan-goddess-war www.harappa.com]).
	]]Dzida jest jedyną bronią uwiecznioną na pieczęciach harappańskich. Widzimy ją na sławnej pieczęci tytułowanej „pojedynek o kobietę” – domniemana bogini wojny przypominająca centaura przygląda się pojedynkowi dwóch mężczyzn.		]]

			* dzida jest jedyną bronią uwiecznioną na pieczęciach harappańskich
			* widzimy ją na sławnej pieczęci tytułowanej „pojedynek o kobietę”
			* domniemana bogini wojny przypominająca centaura przygląda się pojedynkowi dwóch mężczyzn
			* na drugim obrazie widnieje mężczyzna godzący w bawoła wodnego dzidą o harpunowym ostrzu
			* obok pojawia się postać rogatego „pana zwierząt”
			\|-
			\|[[Plik:Groty włóczni z Muzeum w Harappie (zdjęcie A.Babkiewicz 2018)..jpg\|mały\|200x200px\|Groty włóczni z Muzeum w Harappie (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).\|alt=]]

	~~Na drugim obrazie widnieje mężczyzna godzący w bawoła wodnego dzidą o harpunowym ostrzu. Obok pojawia się postać rogatego „pana zwierząt”.~~		* harappańskie groty dzid były płaskie, ale miały przeróżne kształty, wśród broni, są to najczęstsze znaleziska
	\|-
	~~\|[[Plik:Groty włóczni z Muzeum w Harappie (zdjęcie A.Babkiewicz 2018)..jpg\|mały\|150x150px\|Groty włóczni z Muzeum w Harappie (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).]]Harappańskie~~ groty dzid były płaskie, ale miały przeróżne kształty~~. Wśród~~ broni, są to najczęstsze znaleziska.
	\|-		\|-
	! style="text-align: center;"\|		! style="text-align: center;"\|
	=== Kultura skarbów miedzianych (1500-1100 p.n.e.) ===		=== Kultura skarbów miedzianych (1500-1100 p.n.e.) ===
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Grot harpunowy z Rewari, Hariana (prawdopodobnie funkcja rytualna).jpg\|mały\|~~150x150px~~\|Grot harpunowy z Rewari, Hariana (prawdopodobnie funkcja rytualna) (źródło: [[commons:File:Rewari_Cu_hoard_object,_1075.jpg\|wikimedia]]).]]W okresie kultury skarbów miedzianych w Indiach pojawiają się groty harpunowe~~. Po~~ wbiciu w ciało zadziory utrudniają wyciągnięcie dzidy~~. Są~~ one znacznie masywniejsze i posiadają charakterystyczne żeberko.		\|[[Plik:Grot harpunowy z Rewari, Hariana (prawdopodobnie funkcja rytualna).jpg\|mały\|200x200px\|Grot harpunowy z Rewari, Hariana (prawdopodobnie funkcja rytualna) (źródło: [[commons:File:Rewari_Cu_hoard_object,_1075.jpg\|wikimedia]]).\|alt=]]

			* w okresie kultury skarbów miedzianych w Indiach pojawiają się groty harpunowe
			* po wbiciu w ciało zadziory utrudniają wyciągnięcie dzidy
			* są one znacznie masywniejsze i posiadają charakterystyczne żeberko
	\|-		\|-
	! style="text-align: center;"\|		! style="text-align: center;"\|
	=== Reliefy sumeryjskie i neoasyryjskie (2450-631 p.n.e.) ===		=== Reliefy sumeryjskie i neoasyryjskie (2450-631 p.n.e.) ===
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Fragment Stali Sępów, Eanatum na czele wojsk z kopiami..jpg\|mały\|150x150px\|Fragment Stali Sępów, Eanatum na czele wojsk z kopiami (źródło: [[commons:File:Stele_of_Vultures_detail_01.jpg\|wikimedia]]).]]~~Włócznie~~ miały w armii mezopotamskiej długą tradycję~~. Na~~ Steli Sępów (ok. 2450 p.n.e.) widzimy władcę Lagasz prowadzącego wojska do boju~~. Wojownicy~~ tworzą falangę niczym późniejsza armia hoplitów~~. Noszą~~ metalowe hełmy, uzbrojeni są w dzidy i prostokątne tarcze.		\|[[Plik:Fragment Stali Sępów, Eanatum na czele wojsk z kopiami..jpg\|mały\|150x150px\|Fragment Stali Sępów, Eanatum na czele wojsk z kopiami (źródło: [[commons:File:Stele_of_Vultures_detail_01.jpg\|wikimedia]]).]]

			* włócznie miały w armii mezopotamskiej długą tradycję
			* na Steli Sępów (ok. 2450 p.n.e.) widzimy władcę Lagasz prowadzącego wojska do boju
			* wojownicy tworzą falangę niczym późniejsza armia hoplitów
			* noszą metalowe hełmy, uzbrojeni są w dzidy i prostokątne tarcze
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Asyryjscy wojownicy z włóczniami (źródło Dezso, 2012, ilustracje uzupełniające).jpg\|mały\|~~150x150px~~\|Asyryjscy wojownicy z włóczniami (źródło: Dezso, 2012, ilustracje uzupełniające)<ref>Dezso, T. (2012). ''Tamas Dezso: The Assyrian Army I/1-2. The Structure of the Neo-Assyrian Army. 1. Infantry 2. Cavalry and Chariotry'' (1st Edition).</ref>.]]~~Włócznia~~ w armii neoasyryjskiej wciąż pozostawała jedną z podstawowych broni~~. Walczyła~~ nią zarówno piechota, jak i kawaleria~~. Długie~~ dzidy stawiane na sztorc przed piechurami były ochroną przed szarżą konnicy.		\|[[Plik:Asyryjscy wojownicy z włóczniami (źródło Dezso, 2012, ilustracje uzupełniające).jpg\|mały\|200x200px\|Asyryjscy wojownicy z włóczniami (źródło: Dezso, 2012, ilustracje uzupełniające)<ref>Dezso, T. (2012). ''Tamas Dezso: The Assyrian Army I/1-2. The Structure of the Neo-Assyrian Army. 1. Infantry 2. Cavalry and Chariotry'' (1st Edition).</ref>.\|alt=]]

			* włócznia w armii neoasyryjskiej wciąż pozostawała jedną z podstawowych broni
			* walczyła nią zarówno piechota, jak i kawaleria
			* długie dzidy stawiane na sztorc przed piechurami były ochroną przed szarżą konnicy

	\|-		\|-
Linia 52:		Linia 70:
	=== Reliefy Achemenidów (559-330 p.n.e.) ===		=== Reliefy Achemenidów (559-330 p.n.e.) ===
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Władca achemenidzki zabijający greckiego hoplitę, czasy Kserskesa I (486-465 p.n.e.), Metropolitan Museum of Art.jpg\|mały\|150x150px\|Władca achemenidzki zabijający greckiego hoplitę, czasy Kserskesa I (486-465 p.n.e.), Metropolitan Museum of Art (źródło: [[commons:File:Achaemenid_king_killing_a_Greek_hoplite.jpg\|wikimedia]]).]]~~Rola~~ dzidy w uzbrojeniu perskim jest podobna do tej u Asyryjczyków~~. Na~~ pieczęci z czasów Kserksesa widzimy władcę achemenidzkiego godzącego dzidą w hoplitę.		\|[[Plik:Władca achemenidzki zabijający greckiego hoplitę, czasy Kserskesa I (486-465 p.n.e.), Metropolitan Museum of Art.jpg\|mały\|150x150px\|Władca achemenidzki zabijający greckiego hoplitę, czasy Kserskesa I (486-465 p.n.e.), Metropolitan Museum of Art (źródło: [[commons:File:Achaemenid_king_killing_a_Greek_hoplite.jpg\|wikimedia]]).]]

			* rola dzidy w uzbrojeniu perskim jest podobna do tej u Asyryjczyków
			* na pieczęci z czasów Kserksesa widzimy władcę achemenidzkiego godzącego dzidą w hoplitę
	\|-		\|-
	! style="text-align: center;"\|		! style="text-align: center;"\|
	=== Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) ===		=== Rzeźba i artefakty od Mauriów do Kuszanów (320 p.n.e.-267 n.e.) ===
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Część drewnnianego styliska, Sirkap, II p.n.e.-II n.e. Muzeum Taksili..jpg\|mały\|150x150px\|Część drewnnianego styliska, Sirkap, II p.n.e.-II n.e. Muzeum Taksili (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).]][[Plik:Groty dzid, Sirkap, II p.n.e.-II n.e. Muzeum Taksili.jpg\|mały\|200x200px\|Groty strzał i dzid, Sirkap, II p.n.e.-II n.e. Muzeum Taksili (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).]]~~W Taksili odnaleziono zachowaną część drewnianego styliska datowanego na II w. p.n.e – II w. n.e. Jest to wielka rzadkość w indyjskim klimacie.~~		\|[[Plik:Część drewnnianego styliska, Sirkap, II p.n.e.-II n.e. Muzeum Taksili..jpg\|mały\|150x150px\|Część drewnnianego styliska, Sirkap, II p.n.e.-II n.e. Muzeum Taksili (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).]][[Plik:Groty dzid, Sirkap, II p.n.e.-II n.e. Muzeum Taksili.jpg\|mały\|200x200px\|Groty strzał i dzid, Sirkap, II p.n.e.-II n.e. Muzeum Taksili (zdjęcie: A.Babkiewicz 2018).]]

			* w Taksili odnaleziono zachowaną część drewnianego styliska datowanego na II w. p.n.e – II w. n.e. – wielka rzadkość w indyjskim klimacie
	W Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju.		* w Sirkap powszechnym znaleziskiem są groty włóczni o różnych kształtach: płaskie, kształtu liścia, z żeberkiem czy o trójkątnym lub owalnym przekroju
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Srrażnicy (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|~~150x150px~~\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''):		\|[[Plik:Srrażnicy (dvārapāla) - Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.). Sanchi, brama zachodnia, (50 p.n.e.-50 n.e.). Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac..jpg\|mały\|200x200px\|Strażnicy wejść (''dvārapāla''):

	* Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).		* Pitalkhorā, Mahāraṣṭra, wejście do jaskini nr 4, (100-70 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Soldier_statue_guarding_Buddhist_cave_Pitalkhora.jpg\|wikimedia]]).
	* Sanchi, brama zachodnia, 50 p.n.e.-50 n.e. (źródło: [[commons:File:Dvarapala_Sanchi_Stupa_1_Western_Gateway.jpg\|wikimedia]]).		* Sanchi, brama zachodnia, 50 p.n.e.-50 n.e. (źródło: [[commons:File:Dvarapala_Sanchi_Stupa_1_Western_Gateway.jpg\|wikimedia]]).
	* Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).		* Scytyjski wojownik z Nagarjunakonda, pałac (źródło: [[commons:File:Nagarjunakonda_Scythian_warrior,_2nd_century_CE.jpg\|wikimedia]]).
	]]W rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')~~. Trzymają~~ je w lewej lub prawej dłoni odpowiednio do miejsca zajmowanego w bramie~~. Oto~~ trzy przykłady: Pitalkhorā, Sanchi i Nagarjunakonda~~. W~~ ostatnim przypadku włócznię trzyma wojownik odziany w strój scytyjski.		\|alt=]]

			* w rzeźbie indyjskiej długie włócznie często dzierżą strażnicy (''dvārapāla'')
			* trzymają je w lewej lub prawej dłoni odpowiednio do miejsca zajmowanego w bramie
			* oto trzy przykłady: Pitalkhorā, Sanchi i Nagarjunakonda
			* w ostatnim przypadku włócznię trzyma wojownik odziany w strój scytyjski
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) - włócznie.jpg\|mały\|~~150x150px~~\|Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg\|wikimedia]]).]]~~Włócznie~~ w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej~~. W~~ czasie starcia używała ich również piechota chroniąca się tarczami – widzimy to na reliefie z Sanchi.		\|[[Plik:Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) - włócznie.jpg\|mały\|200x200px\|Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg\|wikimedia]]).\|alt=]]

			* włócznie w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej
			* w czasie starcia używała ich również piechota chroniąca się tarczami – widzimy to na reliefie z Sanchi
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Pāñcika z Tackal, okres Kuszanów, wysokość 180 cm i Atak Mary, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).jpg\|alt=\|mały\|150x150px\|Pāñcika z Tackal, wysokość 180 cm i Atak Mary - wojownik z włócznią, okres Kuszanów, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).]]~~Na reliefie przedstawiającym atak Mary precyzyjne przedstawienie włóczni z grotem typu lanca trzyma jeden z wojów orszaku.~~		\|[[Plik:Pāñcika z Tackal, okres Kuszanów, wysokość 180 cm i Atak Mary, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).jpg\|alt=\|mały\|150x150px\|Pāñcika z Tackal, wysokość 180 cm i Atak Mary - wojownik z włócznią, okres Kuszanów, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).]]


	~~Misternie~~ wykonaną włócznię, ze splotami sznura wokół grota dzierży ''Pāñcika'' – rzeźba z Tackal w Gandharze.		* relief przedstawiający atak Mary
			* precyzyjne przedstawienie włóczni z grotem typu lanca trzyma jeden z wojów orszaku
			* misternie wykonaną włócznię, ze splotami sznura wokół grota dzierży ''Pāñcika'' – rzeźba z Tackal w Gandharze
	\|}		\|}

imported>AndBab: /* Historia */

2021-11-12T08:43:40Z

Historia

← poprzednia wersja		Wersja z 10:43, 12 lis 2021
Linia 71:		Linia 71:
	\|[[Plik:Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) - włócznie.jpg\|mały\|150x150px\|Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg\|wikimedia]]).]]Włócznie w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej. W czasie starcia używała ich również piechota chroniąca się tarczami – widzimy to na reliefie z Sanchi.		\|[[Plik:Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) - włócznie.jpg\|mały\|150x150px\|Sanchi, brama południowa, wojna o relikwie Buddy w Kushinagarze (50-0 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:War_of_the_Relics_of_the_Buddha_Sanchi_Stupa_1Southern_Gateway.jpg\|wikimedia]]).]]Włócznie w Indiach nie pełniły jedynie roli dekoracyjnej. W czasie starcia używała ich również piechota chroniąca się tarczami – widzimy to na reliefie z Sanchi.
	\|-		\|-
	\|[[Plik:Pāñcika z Tackal, okres Kuszanów, wysokość 180 cm i Atak Mary, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).jpg\|alt=\|mały\|150x150px~~\|300x300px~~\|Pāñcika z Tackal, wysokość 180 cm i Atak Mary - wojownik z włócznią, okres Kuszanów, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).]]Na reliefie przedstawiającym atak Mary precyzyjne przedstawienie włóczni z grotem typu lanca trzyma jeden z wojów orszaku.		\|[[Plik:Pāñcika z Tackal, okres Kuszanów, wysokość 180 cm i Atak Mary, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).jpg\|alt=\|mały\|150x150px\|Pāñcika z Tackal, wysokość 180 cm i Atak Mary - wojownik z włócznią, okres Kuszanów, Muzeum Lahore (zdjęcie A.Babkiewicz 2018).]]Na reliefie przedstawiającym atak Mary precyzyjne przedstawienie włóczni z grotem typu lanca trzyma jeden z wojów orszaku.